Asmita de la Vierge
| Asmita de la Vierge | |
| Nom japonais (kana) | 乙女座(バルゴ)のアスミタ |
|---|---|
| Nom japonais (romaji) | barugo no asumita |
| Camp | Athéna |
| Groupes | Armée d'Athéna, Saints, Gold Saints |
| Protection | Cloth |
| Totem | Vierge |
| Caractéristiques | |
| Sexe | Masculin |
| Age | 21 ans |
| Doublage | |
Asmita de la Vierge (乙女座(バルゴ)のアスミタ - barugo no asumita), le Gold Saint aveugle, est le gardien du sixième temple du zodiaque, celui de la Vierge (処女宮, shojokyū), et il se sacrifie pour créer le rosaire capable de stopper la résurrection des Spectres en scellant leurs âmes. Ce personnage n'apparaît que dans Saint Seiya ~ The Lost Canvas.
- Autres noms possibles
| Pays | Type | Nom | Notes |
|---|---|---|---|
| Éditeur officiel : correct | Asmita de la Vierge | TLC Manga (Kurokawa), TLC OAV (AB Production) | |
| Correct | Virgo Asmita | ||
| Correct | Asmita de Virgo |
|
Biographie
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2012-10-01 : Biographie, Images biographie, galerie, notes, bilan MAJ (forum)
Interactions
Techniques de combat et capacités
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| Personnage absent | Utilisé. | Ne possède pas cette attaque dans ce média. | Possède cette attaque, mais ne s'en sert pas. | Cas particulier, détails sur la page du personnage. | Présent sur la fiche. | Absent de la fiche. |
| Manga | Série TV | OAV Hadès | Films | Outside story | Manga | Manga | Manga | OAV | Roman | TV | Manga | |
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| Saint Seiya | Episode G | Next Dimension | The Lost Canvas | Gigantomachia | Omega | |||||||
| Ōm | ||||||||||||
| Kān | ||||||||||||
| Riku Dō Rin Ne | ||||||||||||
| Tenbu Hōrin | ||||||||||||
| Tenkūhaja Chimimōryō | ||||||||||||
| Tenma Kōfuku | ||||||||||||
| Gōma In | ||||||||||||
| Cosmo Special | Taizen | Galaxian Encyclopedia | |
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| Ōm | |||
| Kān | |||
| Riku Dō Rin Ne | |||
| Tenbu Hōrin | |||
| Tenkūhaja Chimimōryō | |||
| Tenma Kōfuku | |||
| Gōma In |
Ōm
- オーム - Ōm
Le Saint de la Vierge utilise ce mantra afin de faire exploser son Cosmos[1] avant d'avoir recours à un autre arcane tel que le Tenma Kōfuku. Saint Seiya G est la seule œuvre qui en fasse une technique, les autres sources ne la listent pas en tant que telle.
Dans Saint Seiya Ω, les attributs respectifs du Kān (barrière défensive) et du Ōm (mantra utilisé pour faire exploser son Cosmos) sont intervertis lorsque Fudō de la Vierge a recours à ces techniques.
- Ōm est le son primordial de l'univers dans le bouddhisme.
Kān
- カーン - Kān
Le Saint de la Vierge prononce ce mot afin de se protéger des attaques ennemies. Lorsque Shun attaque Shaka dans la Maison de la Vierge, celui-ci rend sa chaîne inerte par ce mot, et dans la partie Hadès Shaka crée une bulle de protection autour de lui, d'une solidité suffisante pour résister quelques instants aux attaques combinées de Saga, Shura et Camus avant de se briser. Dans Saint Seiya ~ The Lost Canvas Asmita de la Vierge s'en sert aussi comme barrière défensive.
Dans Saint Seiya Ω, les attributs respectifs du Kān (barrière défensive) et du Ōm (mantra utilisé pour faire exploser son Cosmos) sont intervertis lorsque Fudō de la Vierge a recours à ces techniques.
- Classement du Cosmo Special: Technique basée sur la manipulation du Cosmos[2].
- Kān et la prononciation japonais du mantra "Ham" et signifie "Absence de mouvement".
Riku Dō Rin Ne
- 六道輪廻 - Riku Dō Rin Ne
Le Saint de la Vierge se met dans une position debout, avec un bras vers le sol et un autre levé, puis projette une lumière qui envoie l'esprit de son adversaire vers un des Six mondes de la métempsychose pour que celui-ci s'y réincarne, laissant derrière lui son enveloppe charnelle sur Terre. C'est considéré comme un arcane qui attaque l'âme[3].
- Les six mondes
- L'enfer (地獄界 - jigokukai) : Les pécheurs y sont torturés et punis pour l'éternité.
- Le monde des fantômes affamés (餓鬼界 - gakikai) : ceux qui ont fait preuve d'une grande soif de richesses, d'envie ou d'avidité y connaissent une famine et une envie éternelles.
- Le monde des bêtes (畜生界 - chikushōkai) : c'est là que vont ceux qui ont vécu selon leurs instincts au cours de leur vie, il renaissent en tant que bête dans ce monde remplis d'animaux sauvages.
- Le monde des Shuras (修羅界 - shurakai) : des demi-dieux guerriers s'y combattent sans relâche, et ce monde n'est que guerre et violence constantes. Il est la destination de ceux qui ont passé leur vie dans le combat et la violence.
- Le monde des humains (人界 - jinkai) : tous les sentiments se mêlent en ce monde, aussi bien la joie que les pires tristesses.
- Le monde céleste (天界 - tenkai) : Ce monde est supposé être le plus accueillant, mais est en fait considéré comme le pire car il impose à celui qui s'y retrouve une vigilance constante. En effet, la moindre faute l'enverra vers un des autres mondes.
Shaka utilise cette technique sur Ikki, qui parvient cependant à en revenir, contraignant alors Shaka à se servir du Tenbu Hōrin pour s'assurer qu'Ikki se retrouve dans un état qui ne lui permettra pas de résister a nouveau au Riku Dō Rin Ne. Dans Saint Seiya ~ The Lost Canvas, Asmita s'en sert sur Tenma en Enfer mais ne semble pas vraiment chercher à l'envoyer ailleurs.
- Classement du Cosmo Special: Technique basée sur la manipulation du Cosmos[4].
- Le nom signifie "Six voies de la réincarnation".
Tenbu Hōrin
- 天舞宝輪 - Tenbu Hōrin
Le Tenbu Hōrin est une attaque qui représente l'harmonie de l'univers et la vérité ultime de celui-ci. Elle associe l'attaque à la défense, ceux qui se retrouvent pris dedans ne pouvant ni s'enfuir ou se protéger, ni contre-attaquer, et l'utilisateur peut alors retirer les six sens de sa cible sans même avoir à la toucher.
Shaka de la Vierge ne peut déclencher cette attaque qu'après avoir longtemps concentré son Cosmos en s'interdisant de voir. La perte simulée de ce sens force son corps à aiguiser ses autres sens pour compenser et augmente ainsi le Septième, le Cosmos. En ouvrant les yeux, Shaka relâche toute cette puissance accumulée et peut alors se servir du Tenbu Hōrin. Ikki a cependant compris cette technique, et a fait remarquer qu'en réalité une fois cette attaque subie, le Cosmos de Shaka revenait à un niveau normal, ses sens n'ayant plus à compenser la perte de vue, ce qui au final rendait Shaka plus faible. Ikki subit volontairement la perte de ses six sens afin d'accroître son Cosmos sur le principe utilisé par Shaka, et le surpasse. On remarquera que dans la partie Hadès, le Tenbu Hōrin endommage aussi les Surplis en plus de retirer les sens, et que Shaka peut affecter plusieurs cibles à la fois.
Dans Saint Seiya ~ The Lost Canvas, le Saint de la Vierge aveugle Asmita s'en sert sans préparation préalable, mais il est possible que son Cosmos soit naturellement plus élevé que celui de Shaka en raison de sa cécité de naissance.
Les effets de la suppression des sens sont les suivants:
- Toucher: perte de la capacité de se mouvoir
- Odorat: perte de l'odorat, difficultés à ressentir son ennemi
- Vue: perte de la vue
- Goût: perte de la capacité de parler
- Audition: perte de son audition
- Pensée (sixième sens): perte de la faculté de penser
- Classement du Cosmo Special: Technique basée sur la manipulation du Cosmos[4].
- Le nom signifie "Danse céleste de la roue de la loi".
Tenkūhaja Chimimōryō
- 天空覇邪魑魅魍魎 - Tenkūhaja Chimimōryō
Le Saint de la Vierge invoque des Chimimōryō (esprits/fantômes des montagnes et rivières du folklore japonais qui s'en prennent aux vivants et aux morts en dévorant leurs âmes) venus d'un autre monde[5] pour attaquer des groupes d'ennemis. On remarquera que Shaka et Asmita utilisent cette attaque exclusivement contre des Spectres, lesquels semblent incapables de lutter face à ces monstres.
- Le nom signifie "Commandement céleste sur les esprits maléfiques des rivières et montagnes".
Tenma Kōfuku
- 天魔降伏 - Tenma Kōfuku
Le Saint de la Vierge relâche entre ses deux mains le Cosmos qu'il a accumulé pour frapper ses ennemis[5].
Shaka s'en sert dans la Maison de la Vierge afin de terrasser en même temps Seiya, Shun et Shiryū lors d'une représentation de l'attaque qui le montre en l'air entoure d'images de paradis bouddhique. Par la suite, dans la partie Hadès, le Tenma Kōfuku ressemble plutôt à une décharge de Cosmos accompagnée d'une grosse explosion. Selon la Galaxian Encyclopedia, Shaka déploie une puissance comparable à la Galaxian Explosion avec cette technique[6]. Dans Saint Seiya ~ The Lost Canvas, Asmita s'en sert sans préparation apparente.
- Classement du Cosmo Special: Technique basée sur la manipulation du Cosmos[4].
- Le nom signifie "Capitulation des démons".
Gōma In
- 降魔印 - Gōma In
Asmita utilise ce sceau afin de plaquer au sol ceux qui s'opposent à Bouddha, qu'il s'agisse de leurs armes ou de leurs propres corps.
- Le nom signifie "sceau de mise à terre du mal".
Autres capacités
Asmita est capable au travers de la méditation d'envoyer son esprit en Enfer et d'y agir d'une façon limitée en s'introduisant dans l'esprit de Tenma. Lorsqu'il se sacrifie en faisant brûler son Cosmos jusqu'à son paroxysme pour créer le chapelet capable de sceller les Spectres, Asmita retrouve la vue et semble avoir effleuré le Huitième Sens. Les paroles qu'il échange bien plus tard avec Deuteros montrent qu'il ne l'a pas encore tout à fait acquis mais qu'il espère bien y parvenir.
En tant que Gold Saint, il maîtrise le Septième Sens et peut se battre à la vitesse de la lumière. Sa Gold Cloth ne perd ses fonctions protectrices que si le Zéro Absolu est atteint.
Autre
Chapelet
数珠 - juzu, litt: 数珠: chapelet, rosaire
Ce chapelet constitué de 108 boules est utilisé par Shaka de la Vierge afin de comptabiliser le nombre de Spectres tués, chaque boule devenant noire lorsque le Spectre correspondant est défait.
Dans Saint Seiya ~ The Lost Canvas, on découvre que ce chapelet a en fait été crée au 18ème siècle par Asmita de la Vierge pour emprisonner les âmes des Spectres abattus, car Hadès mettait les Saints sur la corde raide en ressuscitant en permanence ses troupes. Les boules qui le constituent sont les fruits d'un savonnier qui pousse dans les Enfers, au dessus de la cascade de sang voisine de la septième Prison.
Références et mythologie
-
- Voir la fiche de Shaka de la Vierge pour les explications sur la constellation et les techniques.
- Dans le bouddhisme, les kleshas sont des souillures ou poisons mentaux qui troublent l'esprit. Plusieurs groupes de kleshas existent, et le livre des Yoga-Sûtra de Patañjali propose un set de cinq kleshas qui sont les suivants:
- Ignorance (a'vidya)
- Ego (asmita)
- Attachement (ra-ga)
- Aversion (dves.a)
- Peur de la mort (abhinives'a-h.)
- L'Asmita correspond au fait de se créer une image de soi-même que l'on pense être juste, mais qui ne l'est pas et montre donc l'échec de l'acceptation de ce que l'on est vraiment. L'Asmita de Saint Seiya porte peut-être ce nom car il doute énormément du monde qui l'entoure et du camp qu'il doit choisir quand il rencontre Tenma en Enfer. Lorsqu'il crée le rosaire, en revanche, son esprit est débarrassé de tout doute et il sait vraiment qui il est, un Saint d'Athéna, et sa vue retrouvée peut alors s'apparenter à l'ouverture du troisième œil qui symbolise dans le bouddhisme et l'hindouisme l'Illumination et le fait d'avoir atteint une parfaite connaissance de soi.
Design
Constat global
Asmita est un Gold Saint en proie aux doutes, qui hésite encore entre Hadès et Athéna quand à la question de celui qui peut vraiment servir au mieux les intérêts de la Terre, et qui n'est convaincu que lorsque Tenma lui prouve sa foi en Sasha, faisant ainsi comprendre à Asmita à quel point cette jeune fille semble porteuse d'espoirs.
La disparition du doute chez Asmita représente l'amélioration de sa personne, tandis que chez Shaka c'est cette même absence de doutes qui l'amène à commettre une énorme erreur en suivant le Pope Saga, et dans son cas c'est le fait de découvrir ce sentiment grâce à Ikki qui fait de lui un homme meilleur. Le combat qui oppose Asmita à Tenma n'est d'ailleurs qu'une redite de celui entre Shaka et Ikki, qui se conclut par l'approche du Septième sens pour la victime du Tenbu Hōrin. Tout comme Shaka, Asmita est également un homme qui aime s'exprimer d'une manière énigmatique.
Notes
- L'âge de ce personnage est donné à la fin du volume 22 de The Lost Canvas[7].
Produits dérivés
Aucun produit dérivé pour ce personnage n'a pu être trouvé par la recherche automatique. Peut-être qu'aucun produit n'existe, ou bien la page du produit n'a pas encore été créée dans ce wiki.
- Aucun produit dérivé officiel centré sur ce personnage.
Combats
Données des combats récupérées automatiquement sur les pages de Récits. Une absence de résultats signifie qu'aucun combat n'a été mené, ou alors que les pages de récits sont incomplètes.
| Saint Seiya - The Lost Canvas | ||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| # | Début | Fin | Issue | |||||||
| 000G031 | TLC Gaiden 054 | TLC Gaiden 054 | Victoire d'Asmita | Asmita | Gardes Squelettes | |||||
| 000G032 | TLC Gaiden 054 | TLC Gaiden 054 | Victoire d'Asmita | Asmita | Kagebōshi | |||||
| 000G033 | TLC Gaiden 055 | TLC Gaiden 056 | Victoire d'Asmita | Asmita | Kagaho | |||||
| 000G034 | TLC Gaiden 056 | TLC Gaiden 057 | Victoire d'Asmita avec l'aide d'Ahimsa et des autres âmes emprisonnées par Atavaka. | Asmita | Atavaka | |||||
| 000Z2 | TLC Chapitre 155 | TLC Chapitre 157 | Aspros bat Sage, Asmita aide Deuteros à échapper au contrôle de son frère, puis Deuteros tue Aspros. | Asmita, Sage | Aspros, Deuteros | |||||
| Saint Seiya - The Lost Canvas OAV | ||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| # | Début | Fin | Issue | |||||||
| 021 | The Lost Canvas - OAV - 07 | The Lost Canvas - OAV - 07 | Asmita met fin au combat | Tenma (TLC) | Asmita | |||||
| 023 | The Lost Canvas - OAV - 08 | The Lost Canvas - OAV - 08 | Asmita tue tous les Spectres | Asmita | Edvard, Spectres divers | |||||
| 025 | The Lost Canvas - OAV - 08 | The Lost Canvas - OAV - 08 | Asmita vainqueur | Asmita | Edvard, Spectres divers | |||||
Personnages affiliés au "totem" Vierge
Liens externes
Références
- ↑ Saint Seiya Taizen, p. 179
- ↑ Cosmo special p.216
- ↑ Saint Seiya Taizen, p. 187
- ↑ 4,0, 4,1 et 4,2 Cosmo special, p. 217
- ↑ 5,0 et 5,1 Saint Seiya Taizen, p. 183
- ↑ Saint Seiya G - Galaxian Encyclopedia, p. 176
- ↑ Message de Shiori Teshirogi, Saint Seiya - The Lost Canvas, volume 22
