Orphée de la Lyre
| Orphée de la Lyre | |
| Nom japonais (kana) | 琴座(ライラ)のオルフェ |
|---|---|
| Nom japonais (romaji) | raira no orufe |
| Camp | Athéna |
| Groupes | Armée d'Athéna, Saints, Silver Saints |
| Protection | Cloth |
| Totem | Lyre |
| Caractéristiques | |
| Sexe | Masculin |
| Taille | 173 |
| Poids | 60 |
| Age | 19 |
| Date de naissance | 15 novembre |
| Signe | Scorpion |
| Lieu de naissance | Grèce |
| Groupe sanguin | A |
| Lieu d'entraînement | Grèce, Sanctuaire |
| Doublage | |
Orphée de la Lyre (琴座(ライラ)のオルフェ - raira no orufe) est un Silver Saint disparu depuis des années et à qui l'ont prête une puissance comparable aux Gold Saints. Seiya et Shun le rencontrent en Enfer où il prend soin de sa bien-aimée Eurydice. Il revient ensuite vers son devoir de Saint pour les aider à s'introduire à Giudecca. Il ne faut pas le confondre avec Orpheus, personnage présent dans le premier film de Saint Seiya.
- Autres noms possibles
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Biographie
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2012-10-01 : Biographie, Images biographie, vérification orthographe bilan, notes
Interactions
Techniques de combat et capacités
Ce diagramme figure dans le Saint Seiya Taizen sur la fiche de ce personnage. Il faut bien comprendre que ce n'est qu'une indication des domaines de prédilection du personnage même, et que ça ne prend absolument pas en compte la puissance du Cosmos ni la vitesse, et ne peut donc servir de critère de comparaison entre les personnages.
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Orphée est reconnu dans le manga comme ayant une puissance qui surpasse celle des Gold Saints, ce qui laisse donc penser que sa vitesse est logiquement au moins celle de la lumière et qu'il doit forcément être éveillé au Septième Sens. Le fait qu'Orphée ait pu se rendre sans encombres jusqu'à Hadès laisse aussi supposer qu'il connaît peut être le Huitième Sens.-
Toutes ses techniques sont basées sur sa lyre, et il est impossible de dire si il est ou non capable de se battre sans. Ce virtuose est capable de retourner l'illusion du Balance of Curse de Pharaoh juste en jouant de sa lyre, bien qu'il soit impossible de dire si il est en mesure de faire ça avec tout arcane basé sur des illusions, ou si c'était parce que la technique du Spectre était aussi basée sur de la musique. Sans utiliser de techniques, la mélodie jouée par Orphée peut également provoquer une certaine paralysie du corps de ses adversaires. Les musiques d'Orphée ne ciblent que les adversaires qu'il choisit, ce qui permet à des alliés de rester près de lui sans subir d'effets néfastes.
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| Personnage absent | Utilisé. | Ne possède pas cette attaque dans ce média. | Possède cette attaque, mais ne s'en sert pas. | Cas particulier, détails sur la page du personnage. | Présent sur la fiche. | Absent de la fiche. |
| Manga | Série TV | OAV Hadès | Films | Outside story | Manga | Manga | Manga | OAV | Roman | TV | Manga | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Saint Seiya | Episode G | Next Dimension | The Lost Canvas | Gigantomachia | Omega | |||||||
| Stringer Nocturn | ||||||||||||
| Death Trip Serenade | ||||||||||||
| Stringer Fine | ||||||||||||
| Cosmo Special | Taizen | Galaxian Encyclopedia | |
|---|---|---|---|
| Stringer Nocturn | |||
| Death Trip Serenade | |||
| Stringer Fine |
Stringer Nocturn
- ストリンガー・ノクターン - sutoringā nokutān
Orphée joue une symphonie dont les ondes ultrasoniques[1] brisent le corps de l'ennemi qu'elles atteignent. Pharaoh s'en défend un temps en contrant les ondes d'Orphée avec celles de sa propre musique, mais finit par se faire surpasser par le Saint qui pulvérise son corps et son Surplis. Cette technique est manifestement inutilisable sans sa lyre.
- Dans l'anime le Stringer Nocturn et la Death Trip Serenade utilisent la même musique inédite composée pour le personnage d'Orphée.
- Le nom signifie "Nocturne par instrument à cordes".
Death Trip Serenade
- デス・トリップ・セレナーデ - desu torippu serenāde
Orphée joue une musique envoûtante qui plonge les auditeurs dans un profond sommeil. Il endort ainsi Pandore, Minos et Eaque, mais Rhadamanthe, méfiant et insensible à la musique en général, ne tombe pas sous cette emprise. Il semblerait qu'Orphée puisse choisir ses cibles, car Seiya et Shun ne sont pas affectés alors qu'il sont cachés dans un coffre rempli de fleurs juste à côté. Selon le Saint Seiya Taizen il s'agit d'une attaque liée à l'esprit qui envoie justement les esprits des auditeurs errer dans une autre dimension[2].
- Dans l'anime le Stringer Nocturn et la Death Trip Serenade utilisent la même musique inédite composée pour le personnage d'Orphée.
- Le nom signifie "Sérénade pour un voyage mortel".
Stringer Fine
- ストリンガー・フィーネ - sutoringā fīne
La mélodie finale d'Orphée. Il projette les cordes de sa lyre pour prendre l'ennemi dedans et le lacérer, ce qui fait un peu penser au Stringer Requiem. Dans les OAV du Meikai, la musique du Stringer Requiem a d'ailleurs été choisie lors de l'unique scène où il se sert de cette attaque. Cette technique est manifestement inutilisable sans sa lyre.
- La mélodie utilisée dans l'anime pour cette arcane est la même que pour les Stringer Requiem d'Orpheus et de Mime.
- Le nom signifie "Final à cordes".
Références et mythologie
- La Lyre (latin: Lyra, jp: 琴座, こと座 koto za) est l'une des 88 constellations officielles et faisait déjà partie des 48 anciennes constellations définies par Ptolémée dans son Almageste. Elle se rapporte au musicien légendaire Orphée, qui fut tué par les Bacchantes. Sa lyre tomba dans une rivière et Zeus envoya alors un aigle pour la ramasser et la placer dans les cieux.
- Dans la mythologie grecque, Orphée était un musicien légendaire d'un talent exceptionnel à qui l'on attribuait le perfectionnement de la lyre créée par Hermès. L'histoire la plus célèbre concernant Orphée est celle qui a trait à la mort de sa femme Eurydice. Celle-ci courut malencontreusement vers un nid de serpents alors qu'elle était poursuivie par Aristée (fils d'Apollon) qui tentait de lui faire la cour, et fut tuée par le venin d'une des bêtes. Orphée se lamenta alors pendant des jours entiers en jouant des musiques si tristes qu'elles émurent les dieux, qui lui conseillèrent de se rendre au royaume d'Hadès pour voir si le dieu des morts consentirait à lui rendre sa femme. Orphée traversa les Enfers, charmant le passeur Charon et Cerbère pour qu'ils ne lui causent aucun soucis, et parvint devant Hadès et son épouse Perséphone. Son talent musical fut tel qu'il émut le couple ténébreux, et Hadès accepta alors de lui rendre Eurydice à une seule condition : Orphée devrait repartir des Enfers tandis qu'Eurydice marcherait derrière lui, mais il ne devrait en aucun cas se retourner, en preuve de la confiance qu'il devait manifester envers Hadès. Orphée repartit vers la surface en charmant à nouveau Cerbère et Charon, mais alors que la sortie était tout proche, oublia se promesse et se retourna vers Eurydice, qui disparut à jamais. Par la suite, Orphée cessa de vénérer les Dieux, exception faite d'Apollon. En se rendant un jour à l'oracle de Dionysos, il fut assassiné par les Bacchantes, furieuses de voir qu'il ne rendait pas honneur à leur dieu Dionysos. C'est à ce moment-là que Zeus envoya un aigle pour recueillir la lyre d'Orphée tombée dans une rivière et la porta aux cieux pour en faire une constellation.
- Le mythe d'Orphée et Eurydice est l'une des nombreuses légendes ayant trait à des retrouvailles dans le monde des morts, histoires présentes dans toutes les cultures, et la légende des Dieux d'Izanagi et Izanami au Japon se rapproche de celle du couple grec. La majeure différence est qu'Izanagi, lorsqu'il se retourne, voit Izanami défigurée et avec un apparence monstrueuse, et celle-ci, humiliée et enragée, se met alors à la poursuite de son mari pour le tuer. Izanami ne parvient pas à le saisir, mais jure qu'elle tuera 1000 personnes chaque jour, ce à quoi Izanagi répond que chaque jour 1005 personnes naîtront.
- Le personnage de Saint Seiya suit entièrement les grandes lignes du mythe. D'ailleurs, vu l'absence de mention à ce mythe de la part de Seiya et Shun lorsqu'ils rencontrent Orphée, on peut supposer que cette histoire n'a pas eu lieu dans l'univers de Saint Seiya et que cet Orphée est donc le premier à exécuter cette légende. Pandore fait office de Perséphone dans Saint Seiya, mais contrairement à la légende, celle-ci cherche à tromper Orphée.
- N'importe qui se rendra compte qu'il existe des similitudes indéniables entre les personnages d'Orpheus (film 1 de Saint Seiya), Mime (Série TV, Asgard) et Orphée (manga original). Chronologiquement, le modèle original est Orpheus de la Lyre, dont le character design a été réalisé par Masami Kurumada à l'occasion du premier film sorti au cinéma (bien que ce film ne fasse aucunement partie de l'histoire). Ensuite, le principe du guerrier musicien a été repris pour le personnage de Mime, qui se voit doté du même Stringer Requiem qu'Orpheus ainsi que d'une mélodie identique. Le casque de Mime ressemble beaucoup à celui d'Orpheus. L'introduction de Mime, adossé à un pilier parmi des ruines, yeux fermés est également une référence à la prestation d'Orpheus. Pour la partie Hadès, sortie bien plus tard en manga, Kurumada a visiblement réutilisé le design de l'Orpheus du film pour créer Orphée qui possède une Cloth de la Lyre très similaire à celle d'Orpheus, mais qui contrairement à Mime dispose d'attaques différentes.
Design
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Fanart - Possibilité pour la Cloth de la Lyre version anime. Par Poséidon (Pharaon Website). Disposition des pièces similaire à l'armure officielle version manga, reconstituée en utilisant le design de l'anime -
Fanart - Schéma de la Cloth de la Lyre (manga) colorié avec les couleurs de l'anime. Par Jaxom (Pharaon Website). Retouches mineures
Constat global
Orphée est une véritable exception chez les Silver Saints, non seulement par sa force, mais aussi par son parcours. Alors que la plupart des Saints se contentent d'histoires d'amour impossibles ou non franchement exprimées, Orphée et Eurydice ont vécu pleinement leur amour et ont ainsi montré que pour Kurumada il n'y a pas d'interdiction du Sanctuaire à ce sujet. Pourtant, cette relation perd aussi Orphée, qui devient un déserteur à la mort d'Eurydice, et va même jusqu'à demeurer en Enfer à ses côtés et sert passivement Hadès en jouant périodiquement de sa musique au souverain des Enfers. Malgré tout, cet homme qui a trahi sa déesse par amour n'oublie pas qu'il était un Saint et sauve donc Seiya et Shun, qui appartiennent au même ordre que lui, sans toutefois souhaiter leur fournir une aide active.
Orphée fait preuve d'un tempérament plutôt borné, et même l'insistance de Seiya, Shun et d'Eurydice, soucieuse de voir qu'Orphée s'est détourné de son véritable devoir à cause d'elle, ne parviennent à ébranler sa détermination à rester en Enfer. Ce n'est que la révélation du piège que lui avait tendu Pharaoh qui parvient à le faire changer d'avis et lui ouvre les yeux sur son erreur. Orphée comprend alors qu'il avait eu tort de vouloir faire égoïstement revivre les morts et retourne vers son devoir de Saint avec la bénédiction d'Eurydice, heureuse de le voir ainsi libéré. L'obstination d'Orphée se retrouve sur le champ de bataille, où celui-ci n'hésite pas une seule seconde à offrir sa vie pour que Seiya puisse tenter d'abattre Rhadamanthe.
Notes
- Orphée, premier Saint a avoir atteint le Huitième Sens ? Selon Dōko le premier Saint à s'y être éveillé est Shaka, mais Orphée était un Saint qui avait disparu sans que personne ne sache précisément ce qui lui était arrivé. Son parcours dans les Enfers pour aller formuler sa demande auprès d'Hadès n'aurait pas été possible sans le Huitième Sens, et il ne semble pas non plus jouir d'artefacts spéciaux comme l'épée que possède Hakurei dans Saint Seiya ~ The Lost Canvas.
- Orphée est arrivé en Enfer alors que Pharaoh et Pandore étaient déjà présents, ce qui indique que sa disparition du Sanctuaire remonte à quelques années, et que cet Orphée est donc bien de la génération du vingtième siècle, et non pas d'un siècle précédent (son âge faisant également foi). À posteriori, la sortie des préquelles et des Pandores-clones pourrait laisser planer un doute, mais celles-ci ne se sont jamais rendues en Enfer pour autant que l'on en sache.
- Dans le manga, Eurydice reste en "vie" après le départ d'Orphée et des Bronze Saints, et indique même plus tard le chemin à Kanon, mais dans l'anime elle se laisse mourir paisiblement une fois qu'elle est rassurée sur le fait qu'Orphée accomplira son devoir de Saint.
- Les OAV rajoutent une incohérence qui n'existe pas dans le manga. En effet, on peut voir un flashback montrant Orphée en train de jouer auprès du Pope et de plusieurs Gold Saints, celui des Gémeaux y compris (visage caché). Vu les âges d'Orphée et d'Eurydice, il est impensable que cette scène puisse avoir eu lieu 13 ans avant, quand Shion était Pope (ils auraient eu environ 6 ans). Le Pope montré est donc forcément Saga, mais cela pose alors le problème du Saint des Gémeaux. On peut certes imaginer que Saga ait contrôlé sa Cloth à distance, mais cela ne collerait pas avec le fait que tout le monde croit le Saint des Gémeaux disparu depuis treize ans, et ce serait de toutes façons un énorme risque pour Saga d'essayer de montrer cette illusion devant tout le monde.
- Dans le manga, Orphée est blond, tandis qu'il a les cheveux bleus dans l'anime.
- La musique que joue Orphée est inédite, composée par Seiji Yokoyama et interprétée par la fille de Katsumata. Elle ne figure sur aucun CD officiel.
- Orphée joue à Giudecca tous les 13 jours.
Produits dérivés
- Figurine, Saint Cloth Myth : Orphée de la Lyre (juin 2006)
- Jeu vidéo, Jeux vidéo : Saint Seiya Hadès l'Empereur des Ténèbres Chapitre des douze maisons (29 septembre 2006)
Informations de la liste récupérées automatiquement à partir des autres pages du wiki. Certaines données peuvent manquer si les pages n'existent pas.
Combats
Données des combats récupérées automatiquement sur les pages de Récits. Une absence de résultats signifie qu'aucun combat n'a été mené, ou alors que les pages de récits sont incomplètes.
| Saint Seiya Manga | ||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| # | Début | Fin | Issue | |||||||
| 125 | StS Chapitre 087 | StS Chapitre 087 | Victoire d'Orphée | Seiya, Shun | Orphée | |||||
| 126 | StS Chapitre 088 | StS Chapitre 088 | Victoire d'Orphée | Orphée | Pharaoh | |||||
| 127 | StS Chapitre 089 | StS Chapitre 089 | Défaite des Saints | Orphée, Seiya | Rhadamanthe | |||||
| Saint Seiya OAV Hadès | ||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| # | Début | Fin | Issue | |||||||
| 214 | Meikai hen Zenshō - 03 | Meikai hen Zenshō - 03 | Victoire d'Orphée | Seiya, Shun | Orphée | |||||
| 215 | Meikai hen Zenshō - 04 | Meikai hen Zenshō - 04 | Victoire d'Orphée | Orphée | Pharaoh | |||||
| 218 | Meikai hen Zenshō - 05 | Meikai hen Zenshō - 05 | Victoire de Rhadamanthe | Orphée, Seiya | Rhadamanthe | |||||
Personnages affiliés au "totem" Lyre
Liens externes
Références
- ↑ Saint Seiya Taizen, p. 182
- ↑ Saint Seiya Taizen, p. 183

