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Shura du Capricorne

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Shura du Capricorne
Shura face.jpg
Shura du Capricorne
Nom japonais (kana) 山羊座(カプリコーン)のシュラ
Nom japonais (romaji) kapurikōn no shura
Camp Athéna
Groupes Armée d'Athéna, Saints, Gold Saints
Protection Cloth
Totem Capricorne
Caractéristiques
Sexe Masculin
Taille 186
Poids 83
Age 23
Date de naissance 12 janvier
Signe Capricorne
Lieu de naissance Espagne
Groupe sanguin B
Lieu d'entraînement Espagne, Pyrénées
Doublage
Shura du Capricorne
Shura face02.jpg
Saint Seiya G
Article entièrement rédigé par Archange. Biographie par Alain sauf films et outside stories par Hugo et combat de la maison du Capricorne par Hypnos.

Shura du Capricorne (山羊座(カプリコーン)のシュラ - kapurikōn no shura) est le gardien du dixième temple du zodiaque, celui du Capricorne (磨羯宮, makatsukyū). Il maîtrise une technique tranchante nommé Excalibur, qu'il lègue par la suite à Shiryū.

  • Autres noms possibles
Pays Type Nom Notes
Flag icon france-small.gif France Éditeur officiel : correct Shura du Capricorne Sts Manga (Kana : Normal + Kanzenban), StS Série TV 1986 + OAV + Film (AB Production), G (Panini Comics)
Flag icon usa-small.gif USA Éditeur officiel : correct Capricorn Shura KOTZ (DIC / Cartoon Networks)
Flag icon spain-small.gif Espagne Correct Shura de Capricornio
Flag icon italy-small.gif Italie Correct Shura del Capricorno
Flag icon italy-small.gif Italie Éditeur officiel : incorrect Capricorn Anime
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Biographie

Saint Seiya Manga

La mise à mort d'Aiolos

  • Passages concernés: Saint Seiya ~ Épisode G, chapitre 5

Shura est devenu Gold Saint du Capricorne dès son plus jeune âge. Fidèle au pope, il est chargé d'éliminer Aiolos du Sagittaire qui a empêché la mort de la jeune Athéna qui vient de se réincarner.

Saint Seiya - Episode G

Le doute

  • Passages concernés: Saint Seiya ~ Épisode G, chapitres 5 à 7

Dans Saint Seiya - Episode G. Shura n'est pas au courant de la trahison de Saga. Il est chargé néanmoins de la mise à mort d'Aiolos. Il est stupéfait de voir son camarade tomber aussi bas d'avoir pris avec lui la jeune Athéna. Le Gold Saint du Capricorne décide de couper tout autour de lui tout en épargnant la Déesse. Mais le Sagittaire encaisse toutes les attaques et parvient à s'enfuir avec un nuage fait de son sang. Shura constate que les yeux d'Aiolos reflétait la justice et doute de la trahison de ce dernier.

Le grand pope a convoqué les Gold Saints au Chrusos Sunagein pour les informer d'une menace. Shura se rappelle que la dernière réunion date de la trahison d'Aiolos. Les Gold Saints arrivent à leur tour, il ne manque qu'Aliolia. Le Lion se rend à la réunion et protège sa servante Lithos de Deathmask du Cancer. Le pope est enfin là et voit qu'Aiolia a provoqué une rixe pour être chargé d'affronter l'ennemi qui a pénétré au Sanctuaire.

Une fois qu'il est parti, le pope dévoile l'identité des ennemis : le clan des Titans qui essaie de récupérer le Megas Drepanon de leur roi Cronos.

La manipulation

  • Passages concernés: Saint Seiya ~ Épisode G, chapitres 12 à 13
Les doutes de Shura.

Shura demande en pleine nuit une audience au Pope. Il doute de la rébellion d'Aiolos et se demande si tous ces événements n'auraient pas un lien avec la disparition du Saint des Gémeaux. La Cloth des Gémeaux apparaît alors derrière lui et l'attaque. Saga est contraint de se dévoiler et inflige par surprise le Genrō Maō Ken à son adversaire. Celui-ci faisant preuve d'une résistance farouche, le Saint des Gémeaux est contraint de porter une seconde fois son attaque mentale, ainsi que sa Galaxian Explosion pour le soumettre à sa volonté.

Saga utilisant le Genrō Maō Ken sur Shura, qui a percé à jour son identité.

Contre Phaios Spathê

  • Passages concernés: Saint Seiya G, chapitres 27 et 28.
Shura abattant des soldats au service des Titans.

Rappelé sur Terre en même temps que ses semblables, Phaios Spathê affronte Shura à Grevena, peu après que ce dernier a mis en déroute un bataillon ennemi.

Doté d'une grande fierté, le Géant refuse les lâches dans l'armée des Titans. Ainsi, sitôt arrivé sur le champ de bataille, le voilà qui pourfend les soldats reculant face au Gold Saint. Également muni d'une puissante lame, Spathê propose à Shura d'en comparer le tranchant avec Excalibur. Peu enclin à tester l'évidence, le Saint du Capricorne refuse. Il y est néanmoins contraint par l'assaut du Géant. Le résultat est sans appel : la lame grise est vaincue par Excalibur.

Excalibur : 1 - Phaios Spathê : 0

Cependant, Spathê ne renonce pas et choisit de poursuivre l'offensive, même si cela doit lui coûter la vie. Il en va de sa fierté de divinité. Le Géant tente une percée avec ses huit griffes mobiles mais une fois encore, c'est inutile. Excalibur est la plus forte. Comprenant que la fin est proche, Spathê décide de se sacrifier. Il enserre alors Shura et se fait trancher par l'Aster Blade de Crios. Le Géant meurt en paix. Non seulement le Gold Saint a été blessé par la lame du Titan mais il meurt d'une main divine et non pas mortelle.

La lame divine s'abat sur son serviteur et son ennemi.

Contre Crios

  • Passages concernés: Saint Seiya ~ Épisode G, chapitres 28 à 29

Shura voit en lui un dieu maléfique ne voyant que son intérêt. Crios ne le contredit pas et lance l'Aster Blade. Cette technique permet de lacérer le Cosmos de son adversaire à travers sa Cloth. Puis le Titan arrache le sang et le Cosmos de Shura avec l'Aster Khoreia, qui lui fait remémorer son passé, notamment les instants suivants la mort d'Aiolos. Aiolia apparaît et dit que personne n'a le droit de tuer Shura à part lui, car c'est l'assassin de son frère. Mais le Capricorne lui demande de ne pas intervenir et qu'il tuera seul son ennemi. L'Excalibur de Shura est détruite suite aux attaques de Crios. Le Titan lance alors l'Aster Kyklos qui est formé du sang arraché à Shura. Le Capricorne pare l'attaque in extremis mais il est en grande difficulté.

C'est alors que Shura se débarrasse du Genrō Maō Ken de Saga. Il reprend confiance en lui et lance l'Excalibur qui était pourtant brisé. Celui-ci est de nouveau affûté. L'Excalibur est en fait l'Ex. Caliburn, une épée capable de se régénérer infiniment pour défendre la justice. L'épée de Crios est brisée, mais le Titan n'en paraît pas affecté. Il dit aux Saints de suivre son Cosmos.

Ex Caliburn

L'autel d'Athéna

  • Passages concernés: Saint Seiya ~ Épisode G, chapitres 34 à 36

Aiolia a déposé Shura dans la Maison du Capricorne. Mais le Gold Saint décide de se rendre à l'autel d'Athéna où Cronos est apparu. Le roi des Titans a perdu la mémoire. Les deux Gold Saints sont trop affaiblis par leurs combats précédents. Ils sont écrasés par l'attaque de Thémis, le Brabeus Talanton, un plateau de balance gigantesque. De même, Rhéa est inquiète de la situation et avant de ramener son époux Cronos dans leur domaine, elle invoque des serpents monstrueux, les Ge Python. Restés seuls, les deux Saints sont en mauvaise posture, mais Aldébaran apparaît.

D'un seul coup, le Taureau pulvérise le serpent invoqué par Rhéa. La Titanide, ayant senti la destruction du monstre, en récrée un autre, le Ge Python. Les 9 têtes de celui-ci se régénèrent sans cesse. Aldébaran décide de concentrer ses efforts sur la tête centrale et la détruit avec son Great Horn. Le Brabeus Talanton est également détruit.

La mort de Crios

  • Passages concernés: Saint Seiya ~ Épisode G, chapitres 53 à 56

Shura fait partie des cinq Gold Saints ayant acceptés d'être téléportés au Cronos Labyrinthos par Mū afin de venir en aide en Aiolia.

Crios arrive pour affronter Shura, le Gold Saint accepte le défi. Le Titan fait surgir des lames d'orichalque tout autour de lui. Armé de son Aster Blade, Crios a aussi un bouclier particulier, l'Aster Shield, qui est sa planète. Les lames d'orichalque ne peuvent être entamées par l'Excalibur de Shura. Le Titan déclare que si une lame est faible, c'est en raison de la faute de son possesseur qui est un mauvais bretteur. Crios porte un coup d'épée d'orichalque à Shura, le Saint arrive à lancer le Jumping Stone sur le bras de son adversaire. Le Titan reconnaît la valeur du Capricorne et est prêt à lui montrer ses techniques les plus puissantes. Crios s'est mis en position de lai. Celle-ci consiste à mettre son épée au fourreau, prête à être dégainée. Shura pense être le plus rapide et fonce sur son ennemi. Mais le Titan a anticipé l'offensive et lui porte un coup de l'Aster Shield. Il montre sa plus puissante attaque, le Sōshin ken. Il perfore son propre corps pour faire jaillir l'ichôr. Cette épée est donc faite de son Dunamis (le pouvoir régénérant du sang divin empêche Crios d'être blessé). Shura est en difficulté, mais il se relève et dit qu'il brisera l'épée du Titan.

Shura jure de briser l'épée de Crios.

Shura dit à Crios qu' il peut anticiper toutes ses attaques et qu'à la prochaine offensive, il brisera sa lame. Les deux adversaires se font face. Crios lance l'Aster Shield. Shura a la surprise de voir que le bouclier bouge de sa propre volonté. Le peuple du dieu souhaite le protéger. Le Titan attaque, mais le Capricorne se sert de l'Aster Shield comme protection. Le Gold Saint lance son Excalibur à la vitesse de la lumière sur la blessure que Crios s'était faite, là où sort l' ichor pour son Sōshin Ken. Mais le sang divin a la capacité de régénérer les blessures, le Titan n'est pas gravement blessé. Shura pratique l'Excalibur avec son autre bras, c'est le Double Excalibur. Crios est démembré. Il accepte sa défaite et demande à son adversaire de garder son Aster Blade en gage de reconnaissance.

Shura utilise le Double Excalibur.

Avant de mourir, Crios sent que ses forces sont aspirées et décide de donner un peu de son ichor à Shura qui pourra rejoindre ses compagnons.

Contre Hoplisma

  • Passages concernés: Saint Seiya ~ Épisode G, chapitre 80

Lorsque le roi Cronos, ayant recouvré la mémoire, invoque les trois derniers Géants, Aldébaran fait équipe avec Shura pour combattre l'un d'entre eux : Nephritis Hoplisma. Le Saint du Taureau réalise vite la résistance de leur adversaire et décide de contenir ses assauts le temps que son homologue du Capricorne affûte son Excalibur, dans l'optique de trancher le Géant d'un coup unique et puissant. Bien que sérieusement blessé, il réussit son pari et l'ennemi, dont la cuirasse avait déjà été endommagée par la Great Horn, finit lacéré par la lame de Shura.

Hoplisma vs Aldébaran.

Par la suite, Shura reprend conscience et assiste à l'ultime affrontement entre Aiolia et Cronos. Le Saint du Lion finit par demander à ses compagnons de prêter leurs Cosmos à Shaka afin qu'il téléporte hors du labyrinthe toutes les personnes présentes dans celui-ci, à l'exception d'Aiolia lui-même et de Cronos. Le Gold Saint souhaite en effet finir son combat seul et empêcher son adversaire de se rendre sur Terre. Ses pairs accèdent à sa requête.


  • Saint Seiya ~ Épisode G étant toujours en cours de prépublication, cette biographie sera complétée au fur et à mesure de l'avancement de la série.

Dernière mise à jour: chapitre 86.

Saint Seiya Manga

Contre Shiryū

  • Passages concernés: chapitres 38, 39 et 43

Les quatre Bronze Saints traversent sans encombre la maison du Capricorne mais une fois sorti, le sol s’ouvre en deux. Seiya, Shun et Hyōga arrivent à traverser le gouffre mais Shiryū reste de l’autre côté car il a compris que la prochaine attaque de Shura du Capricorne les aurait tous tués. Le Gold Saint se présente en disant qu’il est l’homme qui a tué Aiolos treize années plus tôt. Ceci renforce la volonté du Saint du Dragon de vaincre son ennemi mais ce dernier lui porte de violents coups grâce àExcalibur. Shiryū lance le Rozan Shō Ryū Ha mais Shura l’évite et riposte avec le Jumping Stone. Le Saint du Capricorne détruit le bouclier puis la Cloth du Dragon grâce à Excalibur. Shiryū bloque la dernière attaque mortelle de Shura avec le Shinken Shirahadori et riposte à coups de pied, un Dragon se dessinant dans son dos. Mais le Gold Saint a percé le point faible du Dragon, qui lui casse le bras gauche en se laissant transpercer le cœur. Malheureusement Shura peut aussi se servir d’Excalibur à travers son bras droit et continue ses assauts que Shiryū, toujours vivant, esquive encore. Il se rappelle de l’un des enseignements de son maître et utilise finalement une technique suicidaire interdite contre le Capricorne : le Rozan Kō Ryū Ha. Ses compagnons d’armes ainsi que Shunrei et le vieux maître ressentent alors l’explosion de son cosmos. Shura dit à Shiryū que grâce à sa Gold Cloth, il survivra plus longtemps, et demande au Dragon ce qui le pousse à se battre jusqu’à la mort. Ce dernier lui répond « pour Athéna » et lui explique ses convictions. Shura se repend et s’estime indigne du titre de Gold Saint, et souhaite sauver Shiryū. Malheureusement il semble qu’il soit trop tard et les deux adversaires s’envolent dans l’espace.

Plus tard, lorsqu’Ikki se dirige vers la salle du Pope et atteint la dixième maison, Shiryū vêtu de la Gold Cloth du Capricorne tombe du ciel. La Cloth le quitte et le Dragon reprend ses esprits, Shura l’a sauvé.

Shiryū emportant Shura vers l'espace.

La résurrection

  • Passages concernés: chapitres 69 à 72, 75 à 76
Shura contre Shaka.

Shura est ressuscité par Hadès. Le Dieu des Enfers lui propose la vie éternelle s'il tue Athéna. Il revêt un Surplis. Avec Saga et Camus, il s'oppose à Mū devant sa Maison. Seul le Gold Saint du Bélier voit leurs âmes pleurer des larmes de sang. Shion retient son disciples pendant les trois Saints traversent les douze temples.

Dans la troisième Maison, Kanon arrive à manipuler la Cloth des Gémeaux et à piéger Saga, Shura et Camus. Saga veut l'affronter seul . Kanon avoue à son frère que les deux Gold Saints sont aux prises avec le labyrinthe des Gémeaux et qu'ils ne pourront pas quitter la maison. Le Saint des Gémeaux comprend qu'il a été manipulé et porte une attaque qui va à la salle du pope. Les illusions que celui-ci projetait s'arrêtent. Saga rejoint Shura et Camus et pleure en se rendant compte que son frère a choisi le camp d'Athéna.

Dans la Maison du Cancer, les Gold Saints sont arrêtés par les illusions de Shaka depuis la Maison de la Vierge. Le Tenma Kōfuku détruit le quatrième temple. Shura, Camus et lui sont vivants et ont tué des Spectres qui lui suivaient. Le Saint du Capricorne a revêtu le Surplis de Ox de la Gorgone. Ils arrivent à passer sans encombre la Maison du Lion.

Mise à nu.

Dans la Maison de la Vierge, le Gold Saint de la Vierge les débarrasse des Surplis qu'ils revêtaient. Shaka tue les Spectres qui les accompagnaient et leur demande s'ils veulent vraiment tuer Athéna. Devant leur réponse positive, Shaka veut combattre.

Contre Shaka

  • Passages concernés: chapitres 77 à 81 et 98

Shaka les emmène dans le Jardin des Sals jumeaux pour son ultime combat. Il arrive à leur priver de leurs sens progressivement. Pour le vaincre, Saga, Shura et Camus n'ont pas d'autre choix que d'utiliser l'Athena Exclamation. Shaka meurt en donnant avant de disparaître des pétales à Saori. Les renégats veulent dévoiler la vérité mais ils sont encore surveillés par un Fairy.

À la sortie du jardin, Mū, Shiryū et Aiolia les attendent. Milo se joint à eux et attaquent Saga. Les renégats décident d'utiliser l'Athena Exclamation de nouveau. Milo, Mū et Aiolia font de même. Les deux attaques s'équilibrent mais l'apport de puissance de Shiryū permet à l'offensive de Mū et des autres de gagner.

Saori demande de le ramener auprès d'elle Saga, Shura et Camus. Devant la statue d'Athéna, Kanon donne la dague d'or à Saga qui devait servir à tuer la jeune Déesse. Saori demande à Saga de finir la tâche commencée, mais finalement, elle se suicide.

Saga, Shura et Camus se rendent au château d'Hadès avec le corps de la Déesse. Ils veulent la montrer que devant le dieu des Enfers.Pandore refuse et se rend compte que le corps de Saori a disparu. Saga lui dit que la Déesse est partie sûrement aux Enfers pour affronter Hadès. Les trois Gold Saints décident de se battre mais le sursis que le Dieu des ténèbres leur avait donné prend fin.

Zélos de la Grenouille s'acharne sur eux mais les Bronze Saints arrivent. Shura disparaît et dit à Shiryū qu'Excalibur repose toujours dans son bras.

Par la suite, Shura apparaît avec les autres Gold Saints pour détruire le Mur des Lamentations.

Saint Seiya Série TV

La mise à mort d'Aiolos

  • Passages concernés: épisode 65
Athéna donne Excalibur à son plus fidèle serviteur.

Dans l'anime, Shura se considère comme étant le plus fidèle serviteur d'Athéna. En témoignage de cela, une statue répresentant la Déesse est placée dans la Maison du Capricorne. Athéna offre une épée sacrée, Excalibur, à son plus fidèle serviteur. Le combat de Shura contre Aiolos diffère de celui montré dans Saint Seiya - Episode G.

Shura rattrape Aiolos alors que celui-ci prend la fuite, et un combat s'engage, en dépit des tentatives d'Aiolos pour raisonner son pair. Aiolos, gêné dans ses mouvements par le bébé qu'il porte, se voit contraint de poser le nourrisson par terre. Il reçoit alors Excalibur de plein fouet, sans protection. Aiolos revêt finalement sa Cloth du Sagittaire, puis envoie à contre-cœur une pluie de coups avec son Atomic Thunderbolt, pulvérisant la falaise où se tenait Shura, et faisant tomber celui-ci parmi les décombres. Aiolos remarque alors la disparition du bébé. Celui-ci se tient près de Shura, ce qui empêche le Sagittaire d'attaquer. Le Saint du Capricorne en profite alors pour achever Aiolos avec Excalibur. Il veut aussi en finir avec le nourrisson, qui de toutes façons n'a aucune chances de survivre seul, mais se ravise pourtant et rentre au Sanctuaire, l'abandonnant dans la nature.

Le serviteur dévoué d'Athéna

  • Passages concernés: épisodes 65 et 66

Les quatre concernés arrivent justement dans la Maison du Capricorne et voient à l'intérieur une statue représentant Athéna, en train de confier une épée à un soldat. Dōko a raconté à Shiryū que le Saint du Capricorne est réputé être le Saint le plus loyal à Athéna, et qu'en récompense celle-ci lui à offert une épée légendaire, Excalibur.

Ce qui l'avait fait douter des années auparavant face à ce nourrisson n'était pas de la pitié, mais l'aura de sa Déesse. Il demande pardon à Aiolos, et estime que Shiryū ne doit pas mourir, mais réalise qu'il est déjà trop tard. Le dragon quitte l'atmosphère terrestre, et Shura espère que Shiryū, qu'il considère désormais comme son ami, deviendra une étoile et qu'ils veilleront ensemble sur Athéna.

Les encouragements à Shiryū

  • Passages concernés: épisode 78

À Asgard, lors de son combat contre Fenrir d'Alioth, Shiryū repense souvent à Shura du Capricorne. Le Gold Saint lui a sauvé la vie en lui prêtant sa Gold Cloth, puis en le poussant vers la Terre tandis que lui-même périssait dans l'espace.

Saint Seiya Films

Résurrection express

  • Passages concernés: film 3

Shura fait partie des Gold Saints ressuscités par le dieu du Soleil Abel. Lorsque le dieu s'en prend àSaori, le Saint du Capricorne et son compagnon Camus du Verseau se retournent contre lui, mais ils sont alors attaqués par les Corona Saints. En infériorité numérique, les deux Gold Saints sont rapidement vaincus.

Le châtiment de l'Olympe

  • Passages concernés: film 5

Comme la plupart des autres Gold Saints, Shura est puni par les Dieux de l'Olympe pour - selon eux -avoir défié les dieux et voit son âme emprisonnée avec celles de ses pairs dans un gigantesque obélisque érigé au coeur d'une arène, dans le Sanctuaire transformé par l'influence d'Artémis.

Saint Seiya - Outside Stories

Une lame encore jeune

  • Passages concernés: outside story 2

Shura a remporté sa Cloth en sortant victorieux d'un combat dans le Colisée du Sanctuaire. Il est ensuite parti durant deux ans se perfectionner dans les Pyrénées espagnoles.

De retour dans le domaine sacré, il retrouve son ami Aiolos du Sagittaire. Néanmoins, les réjouissances sont de courte durée : en compagnie de ce dernier et du Silver Saint Āres, il ne tarde guère à déjouer une tentative d'assassinat contre le Popeorchestrée par Saga, déguisé en Marina. Il parvient alors à blesser ce dernier avec son Excalibur, mais ne peut l'empêcher de prendre la fuite.

Un an plus tard, il est dupé par l'usurpation d'identité du Pope par le Saint des Gémeaux, ainsi que ses accusations de trahison envers Aiolos. Il retrouve la trace de celui qui était son ami et s'apprête à l'affronter.



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2012-10-01 : Biographie, Images biographie, vérification orthographe bilan, notes

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Saint Seiya

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Saint Seiya - Episode G

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Techniques de combat et capacités

Ce diagramme figure dans le Saint Seiya Taizen sur la fiche de ce personnage. Il faut bien comprendre que ce n'est qu'une indication des domaines de prédilection du personnage même, et que ça ne prend absolument pas en compte la puissance du Cosmos ni la vitesse, et ne peut donc servir de critère de comparaison entre les personnages.
  • Poing: aptitude en matière d'attaques portées avec les bras ou les mains.
  • Jambes: aptitude en matière d'attaques portées avec les bras ou les jambes.
  • Armes: aptitude concernant le maniement d'armes ou d'accessoires.
  • Esprit: cette caractéristique concerne la capacité à infliger des dommages à l'esprit de son adversaire.
  • Projection: techniques de projection.
diag_shura.jpg



test:1test:2test:3test:4test:5

Utilisé Non-présent Non-utilisé Cas particulier Noté Non-noté
Personnage absent Utilisé. Ne possède pas cette attaque dans ce média. Possède cette attaque, mais ne s'en sert pas. Cas particulier, détails sur la page du personnage. Présent sur la fiche. Absent de la fiche.
Manga Série TV OAV Hadès Films Outside story Manga Manga Manga OAV Roman TV Manga
Saint Seiya Episode G Next Dimension The Lost Canvas Gigantomachia Omega
Jumping Stone Sp attack sem res0.png Sp attack sem res0.png Sp attack sem res2.png Sp attack sem res2.png Sp attack sem res3.png Sp attack sem res0.png
Excalibur Sp attack sem res0.png Sp attack sem res0.png Sp attack sem res0.png Sp attack sem res0.png Sp attack sem res0.png Sp attack sem res0.png
Excalibur (danse violente) Sp attack sem res1.png Sp attack sem res1.png Sp attack sem res1.png Sp attack sem res1.png Sp attack sem res1.png Sp attack sem res0.png
Ex. Caliburn Sp attack sem res1.png Sp attack sem res1.png Sp attack sem res1.png Sp attack sem res1.png Sp attack sem res1.png Sp attack sem res0.png
Double Excalibur Sp attack sem res1.png Sp attack sem res1.png Sp attack sem res1.png Sp attack sem res1.png Sp attack sem res1.png Sp attack sem res0.png
Cosmo Special Taizen Galaxian Encyclopedia
Jumping Stone Sp attack sem res4.png Sp attack sem res4.png Sp attack sem res4.png
Excalibur Sp attack sem res4.png Sp attack sem res4.png Sp attack sem res4.png
Excalibur (danse violente) Sp attack sem res5.png Sp attack sem res5.png Sp attack sem res4.png
Ex. Caliburn Sp attack sem res5.png Sp attack sem res5.png Sp attack sem res4.png
Double Excalibur Sp attack sem res5.png Sp attack sem res5.png Sp attack sem res5.png


Jumping Stone

Jumping Stone
ジャンピング・ストーン - Janpingu sutōn

L'utilisateur profite de la force de l'attaque de son adversaire pour retourner cette énergie contre lui[1] en le saisissant entre ses jambes puis en le projetant, ce qui peut faire penser aux principes du Judo. Saint Seiya G la décrit comme technique de contre-attaque. Shura s'en sert sous cette forme, mais dans Saint Seiya ~ The Lost Canvas, El Cid l'utilise plutôt comme un puissant coup de pied.

  • Le nom signifie "Pierre sauteuse", et la représentation en kanjis de Saint Seiya G veut dire "Envol prodigieux".
Article de référence: Jumping Stone


Excalibur

Excalibur
聖剣 (エクスカリバー) - Ekusukaribā

Cette technique permet de porter des attaques tranchantes à courte et moyenne portée d'un simple mouvement de bras. Elle est aussi nommée "épée sacrée" (聖剣). Shura découpe aisément la Cloth du Dragon de Shiryū (y compris le bouclier du Dragon supposé être le plus solide au monde) avec Excalibur, et peut lancer cette attaque avec ses quatre membres. Shiryū en hérite de Shura dans son bras droit et ne peut donc s'en servir qu'avec ce membre. Le Saint du Dragon parvient à trancher la lance d'or de Krishna de Chrysaor avec, mais l'attaque sera plus tard brisée par le Grand Axe Crusher de Gordon du Minotaure devant le Mur des lamentations. Le manga ne remontre pas Shiryū s'en servir, ce qui laisse penser qu'il perd la technique, mais l'anime la lui fait réutiliser contre Hypnos. La Galaxian Encyclopedia de Saint Seiya G précise que la puissance d'Excalibur augmente avec le Cosmos de son utilisateur et que lorsque celui-ci est suffisamment puissant, cette technique peut même trancher les créations de dieux[3].

Dans Saint Seiya ~ The Lost Canvas, El Cid n'utilise qu'une version non finale d'Excalibur pendant la majeure partie de ses combats et ne semble pouvoir ne se servir que de son bras droit, bien qu'il puisse y avoir recours même lorsque celui-ci est coupé. Il n'emploie la véritable Excalibur qu'au dernier moment pour couper en quatre la flèche que Sisyphe a tiré sur Oneiros.


  • Excalibur: Arme ou technique ?

L'anime montre Athéna confier Excalibur à un ancien guerrier et prétend que Shura tiendrait donc cette épée d'Athéna, ce qui crée une certaine confusion chez les gens qui n'ont jamais lu le manga. En effet, si Excalibur était une arme séparée, comment Shura pourrait il s'est servir alors qu'il l'a déjà transmise à Shiryū ? Le manga en revanche présente les choses d'une manière bien plus simple car dedans Excalibur n'est qu'une technique de combat, et Shura transmet à Shiryū une partie de son âme qui réside alors dans le bras droit du Saint et lui permet de se servir d'Excalibur. Le retour de Shura en Spectre ne pose alors aucune problème car il va de soi qu'il n'a pas oublié son arcane de combat.


  • En plusieurs occasions, avoir un bras cassé semble empêcher l'usage d'Excalibur, ce qui laisse sous entendre que la bonne tenue du bras sert peut être de vecteur à la lame d'Excalibur, mais cette difficulté finit en général par être surmontée. Ainsi, dans Saint Seiya G, Shura réussit à réutiliser son arcane en dépit d'un bras cassé face à Crios, montrant qu'il est parvenu à forger sa lame sans son bras avec son ex. Caliburn, et El Cid dans Saint Seiya ~ The Lost Canvas réussit à remplacer son bras disparu par une lame de Cosmos pure.
  • Le nom se rapporte à l'épée légendaire Excalibur et la représentation en kanjis de Saint Seiya G (聖剣抜刃) signifie "l'épée sacrée dont la lame se projette".
Article de référence: Excalibur


Excalibur (danse violente)

Excalibur (danse violente)
聖剣乱舞 (エクスカリバー) - Ekusukaribā

Ceci est une utilisation alternative d'Excalibur. Shura projette une quadrillage de coups tranchants simultanés qui couvrent tout son champ de vision, rendant ainsi toute esquive impossible pour son adversaire.

  • Le nom précise de quelle variante d'Excalibur il s'agit.
Article de référence: Excalibur (danse violente)


Ex. Caliburn

Ex. Caliburn
聖剣抜刃‧改 (カリバーン‧改) - karibān kai

Shura a créé cette lame à partir de son Cosmos lorsqu'il a eu les deux bras brisés par Crios, ce qui avait alors détruit Excalibur. Cette technique reste très similaire à Excalibur, mais possède en plus la faculté de trancher des objets divins[5] tels que l'Aster Blade de Crios.

  • Le nom est une variante de celui d'Excalibur.
Article de référence: ex. Caliburn


Double Excalibur

Double Excalibur
二刀聖剣 (ダブル・エクスカリバー) - daburu ekusukaribā

Shura porte un premier coup d'Excalibur perçant, puis en exécute aussitôt un second tranchant avec son autre bras.

  • Le nom signifie "Double Excalibur" et la représentation en kanjis veut dire "Double lame sacrée".
Article de référence: Double Excalibur


Autres capacités

En tant que Gold Saint, il maîtrise le Septième Sens et peut se battre à la vitesse de la lumière. Sa Gold Cloth ne perd ses fonctions protectrices que si le Zéro Absolu est atteint. La scène du Mur des lamentations le montre en pleine possession de sa volonté aux Enfers, ce qui veut peut-être dire qu'il s'est éveillé au Huitième Sens.

Références et mythologie

Capricorne
  • Le Capricorne (latin: Capricornus, jp: 山羊座, やぎ座 yagi za) est l'une des 88 constellations officielles et faisait déjà partie des 48 anciennes constellations définies par Ptolémée dans son Almageste. Cette constellation située entre celle du Sagittaire et celle du Verseau fait partie du zodiaque et est représentée sous la forme d'une chèvre à queue de poisson depuis 3000 ans, au temps de l'ancienne Babylone. La constellation fait partie d'une zone du ciel surnommée la mer car de nombreuses constellations à connotation aquatique s'y trouvent, comme la Baleine, les Poissons ou l'Eridan.


  • Dans la mythologie grecque, Rhéa (grec: Ῥέα) est une Titanide fille d'Ouranos, le Ciel et de Gaia, la Terre. Elle est la sœur et épouse du de Cronos, roi des Titans et a mis au monde Zeus, Poséidon, Hadès, Hestia, Héra et Demeter, ce qui lui vaut le surnom de "mère des Dieux". Après que Cronos eut vaincu son père Ouranos, celui ré-emprisonna dans le Tartare les Géants, Hécatonchires et Cyclopes, qui l'avaient pourtant aidé, puis régna longtemps sur l'univers en compagnie de Rhéa. Un jour, Cronos inquiet de savoir qu'un de ses fils à naître le détrônerait comme il avait lui-même détrôné son père Ouranos, décida d'avaler chaque enfant qu'il aurait avec Rhéa. Mais le moment venu, elle sauva le dernier, Zeus, en enveloppant une pierre dans les langes qu'elle donna à Cronos. Celui-ci avala la pierre sans même y prêter attention tandis que Rhéa cachait Zeus dans une grotte sous le mont Ida. Selon les versions, Rhéa confia alors Zeus à la nymphe Adamanthea, qui suspendit l'enfant à une branche d'arbre, celui-ci se trouvant ainsi entre la Terre, les Cieux et la Mer, ce qui le rendait invisible aux yeux de Cronos, puis le nourrit avec le lait de la chèvre Amalthée. Il est aussi dit que Zeus cassa accidentellement la corne de la chèvre, ce qui devint ensuite la corne d'abondance, et plus tard Zeus fit de l'animal une constellation en guise de remerciement.
  • Une autre origine mythologique pour la constellation du capricorne est une transformation ratée du dieu Pan, qui ne se serait changé qu'à moitié en poisson lorsqu'il fuyait Typhon. Cette dernière hypothèse semble plus proche de la forme habituelle donnée au Capricorne, qui montre une chèvre dont les membres antérieurs sont remplacés par une queue de poisson. À l'instar de la Scale du Cheval des Mers, Kurumada n'a pas conservé la queue de poisson et a donné à la Cloth des membres postérieurs en forme de pattes.


  • Excalibur est la fameuse épée du roi Arthur. Selon les différentes versions de la légende, Excalibur et l'épée plantée dans la roche que le roi Arthur avait tiré, et qui avait fait de lui le roi de Bretagne, sont la même épée. Mais la majorité des versions considèrent qu'il s'agit d'armes distinctes. Excalibur fut, selon cette deuxième piste, offerte à Arthur par la Dame du Lac, et retourna en ce lieu après le règne du roi. On prêtait à Excalibur le pouvoir de trancher aisément l'acier, d'être incassable, et son éclat éblouissait les ennemis présents lorsqu'elle était tirée de son fourreau. Ce même fourreau protégeait celui qui le portait en l'empêchant de mourir par perte de sang ou, selon les versions, en ne laissant pas couler de sang des blessures. Le nom Excalibur provient du nom Caliburn employé parGeoffroy de Monmout qui a latinisé le gallois Caledfwlch, lui-même inspiré de Caladbolg, l'épée légendaire dont le nom signifiait tonnerre violent. En français, la signification prêtée à Excalibur est dure entaille et il est possible que ce soit de là que vienne le nom deDurandal, l'épée magique de Roland. On remarquera d'ailleurs que Roland est mort à Roncevaux, village des Pyrénées au nord de l'Espagne, dans une embuscade tendue par les basques, or le personnage de Shura dans Saint Seiya est justement d'origine espagnole et s'est entraîné dans les Pyrénées. On peut peut-être trouver là le lien entre Excalibur et le Capricorne, la constellation pouvant être rapprochée des chèvres des Pyrénées. Il se peut aussi que l'explication du nom Jumping Stone provienne des chèvres qui se déplacent dans les montagnes, ou de la "roche en granit de Roncevaux" où sont consignés des chants en hommage à Roland.


Statue d'Ashura
  • Les Ashuras sont à l'origine des divinités de l'hindouisme considérées comme des demi-dieux guerriers assoiffés de pouvoir, opposés des devas bénéfiques. Au Japon, ce sont des divinités protectrices dans le bouddhisme, et leur nom est parfois abrégé enshura (修羅 : carnage ). Leur nom se retrouve aussi parmi les six mondes de la réincarnation, où l'un des mondes est nommé ashura-kai ou shura-kai, et correspond à des combats sans fins entre ces dieux guerriers. Il est possible que le nom du Gold Saint du Capricorne ait été choisi en allusion à ces êtres, pour montrer le côté martial de Shura. On peut remarquer que dans les mangas ou anime de l'époque, on retrouve aussi Tenkū Senki Shuratō(inspiré de Saint Seiya), ou le pays de Shura dans Hokuto no Ken, dont la loi repose sur la glorification du combat. On retrouve l'idée d'un Shura transformé en berserker dans Saint Seiya G lorsqu'il est sous l'emprise du Genrō Maō Ken de Saga.


  • En japonais, les termes désignant la constellation du Capricorne et le signe zodiacal du Capricorne sont différents. La constellation se nomme 山羊座 en kanji (やぎ座 en hiragana), littéralement chèvre et est prononcée Capricornus/Capricorn comme en latin ou yagi za à la japonaise. Le signe zodiacal est écrit 磨羯宮 et se prononce makatsukyū ce qui veut diremaléfique - barbare - maison, signification qui renvoie à celle du nom de Shura.

    Design

Dans le manga la protection de tête de la Gold Cloth du Capricorne est une couronne, mais celle-ci est changée en un casque intégral dans l'adaptation animée (série TV et OAV). Le Surplis du Capricorne conserve de son côté une couronne aussi bien dans le manga que dans les OAVs.



Constat global

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Shura est un personnage qui a autant de facettes que de supports dans lesquels il figure !

Dans le manga original, Shura est un homme désireux de justice qui est au courant de l'imposture du Pope, mais considère que le règne par la force créé par celui-ci peut conduire à la justice, ce qui, d'un point de vue idéologique, ne rend pas le Capricorne si différent de Deathmask. En revanche, son retournement est total lorsqu'il se rend compte de son erreur grâce à Shiryū et comprend qu'il ne servait pas Athéna. Shura devient alors un personnage bien plus sympathique qui se repent en sauvant le Dragon. Il est ensuite présenté d'une manière avantageuse dans les divers flashbacks qui lui sont consacrés, ou lorsqu'il réapparaît dans la partie Hadès.


Le Shura de l'anime est cependant différent, sans toutefois être incompatible avec celui du manga. Ici, Shura conserve ce caractère de défenseur de la Justice et son orgueil et particulièrement mis en avant au travers de l'histoire, Excalibur étant dans cette version un cadeau d'Athéna envers son Saint le plus loyal. Les allusions concernant sa connaissance de l'imposture du Pope sont absentes, ce qui le fait paraître plus sympathique.


Le Shura de Saint Seiya G est de son côté très différent du Shura du manga convaincu que la force est la justice, ou de celui de l'anime prêt à assassiner un bébé. Il y est plutôt présenté comme une sorte de héros tragique qui a exécuté Aiolos à contrecœur, mais endosse à sa place la charge de protéger la justice, en signe de pénitence. Son amour de la justice est véritable, et il témoigne d'un immense respect envers le Saint du Sagittaire. Il est difficile d'imaginer comment ce Shura peut être le même que celui de Kurumada, si l'on considère que Saint Seiya G est supposé rester cohérent avec l'œuvre originale. Cependant,le manga est encore en cours de parution et l'on ignore ce qui pourrait éventuellement arriver à Shura, bien qu'une piste ait été donnée dans le volume 3 lorsque Saga altère à l'aide de son Genrō Maō Ken le sens de la justice de Shura afin de convaincre celui-ci que lui, le Pope, incarne la Justice.

Notes

Shaka vs Saga, Shura et Camus

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Le combat opposant Shaka à Saga, Shura et Camus dans la partie Hadès est l'un des plus controversés, et il remet notamment en cause le principe d'égalité es forces entre Gold Saints. Cependant, en analysant de près cet affrontement il ne ressort pas de preuve claire d'infériorité des renégats. Lors du pré-combat, les renégats attaquent ensemble Shaka qui se protège alors avec son Kān, mais celui-ci ne tient finalement pas très longtemps, et surtout il ne s'agit que de simples tirs de Cosmos. Les renégats ne font pas usage de leurs arcanes de combat dans le manga, et seuls les OAV prennent la liberté de faire exécuter à Saga, Shura et Camus la Galaxian Explosion, Excalibur et la Diamond Dust. La canonicité des OAV étant de fait inférieure à celle du manga, il n'est pas possible de dire que le Kān puisse stopper ces arcanes.


Une fois le combat débuté, Shaka n'évite que de justesse une attaque de Shura et de Camus, puis est ensuite mis en difficulté par l'Another Dimension de Saga. Le Saint de la Vierge en réchappe, mais confesse qu'il ne peut lutter contre 3 anciens Gold Saints. Jusque là tout autre Gold Saint dans la situation de Shaka aurait accompli des performances similaires. L'anime déforme cette vision des choses en faisant parer Excalibur par Shaka (au lieu d'esquiver), et le montre mettre à la fois Shura et Camus en échec.


Vient finalement le moment du Tenbu Hōrin. Shaka a réussi a prendre ses adversaires au piège dans cette arcane qui les condamne a perdre leurs cinq sens. Cependant, on a fréquemment vu que la perte des sens est souvent surmontée dans Saint Seiya, et dans le cas d'Ikki le Tenbu Hōrin s'est même retourné contre Shaka en permettant au Phoenix d'accroître son Septième Sens. Saga, Shura et Camus ont été forcés d'utiliser l'Athena Exclamation, non pas parce qu'ils n'étaient pas en mesure de vaincre Shaka, mais plutôt parce que rester dans le Tenbu Hōrin leur aurait fait perdre un temps précieux, et la technique interdite était donc le moyen le plus rapide d'en finir. En plus des faits précédents, il est bon de rappeler que les renégats ne souhaitent pas vraiment tuer leurs anciens compagnons, et ils portent juste des Surplis au lieu de leurs Gold Cloths, et en considérant la différence de résistance apparente entre Surplis au sein même des 108 Spectres, on peut se demander si Hadès a vraiment fourni la meilleure qualité possible à d'anciens Saints potentiellement capables de le trahir.


Globalement, Shaka s'est admirablement défendu dans ce combat, mais les biais présents à l'origine dans le manga ne permettent pas de dire avec certitude si il surpasserait individuellement Saga, Shura ou Camus dans des conditions normales.

Produits dérivés

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Combats

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Saint Seiya Manga
# Début Fin Issue
061 StS Chapitre 039 StS Chapitre 039 Victoire de Shiryū. Shiryū Versus Shura
098 StS Chapitre 069 StS Chapitre 069 Défaite de Mū (son Crystal Wall étant préalablement neutralisé par Shion) Versus Camus, Saga, Shura
112 StS Chapitre 076 StS Chapitre 077 Défaite de Shaka Shaka Versus Camus, Saga, Shura
113 StS Chapitre 078 StS Chapitre 079 Défaite des renégats Camus, Saga, Shura Versus Aiolia, Milo, , Shiryū


Saint Seiya Série TV
# Début Fin Issue
000B Episode 065 Episode 065 Victoire de Shura Aiolos Versus Shura
114 Episode 065 Episode 066 Victoire de Shiryū Shiryū Versus Shura


Saint Seiya OAV Hadès
# Début Fin Issue
179 Jūnikyū hen - 02 Jūnikyū hen - 02 Défaite de Mū Versus Camus, Saga, Shura
200 Jūnikyū hen - 08 Jūnikyū hen - 10 Défaite de Shaka Shaka Versus Camus, Saga, Shura
201 Jūnikyū hen - 10 Jūnikyū hen - 11 Défaite des renégats Camus, Saga, Shura Versus Aiolia, Hyōga, Milo, , Seiya, Shiryū, Shun


Saint Seiya Films
# Début Fin Issue
C03 Film 3 - La légende du jeune homme écarlate Film 3 - La légende du jeune homme écarlate Victoire des Corona Saints Camus, Shura Versus Atlas, Bérénice, Jaō


Saint Seiya - Episode G
# Début Fin Issue
000A G Chapitre 005 G Chapitre 005 Défaite d'Aiolos Aiolos Versus Shura
013 G Chapitre 012 G Chapitre 013 Victoire de Saga Saga Versus Shura
026 G Gaiden 08 G Chapitre 027 Victoire de Shura Shura Versus Soldats des Titans
027 G Chapitre 027 G Chapitre 028 Victoire de Shura Shura Versus Spathê
028 G Chapitre 028 G Chapitre 029 Egalité Shura Versus Crios

… autres résultats

Saint Seiya - Outside Stories
# Début Fin Issue
O201 StS Outside Story 2 StS Outside Story 2 Fuite de Saga Aiolos, Āres, Shion, Shura Versus Saga




Personnages affiliés au "totem" Capricorne


Liens externes

Références

  1. Saint Seiya Taizen, p. 181
  2. Cosmo special, p. 217
  3. Saint Seiya G - Galaxian Encyclopedia, p. 168
  4. Cosmo special, p. 212
  5. Saint Seiya G - Galaxian Encyclopedia, p. 171