Arès et ses Berserkers
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Arès
est
l'un
des
grands
ennemis
d'Athéna,
et
est
mentionné
dès
les
premières
pages
de
l'histoire,
mais
peu
de
références
sont
ensuite
faites
à
ce
dieu
et
à
son
armée,
le
plus
gros
des
explications
provenant
de
l'Hypermythe.
Arès
et
ses
troupes
ont
combattu
Athéna
lors
d'une
Guerre
Sainte
qui
reste
mentionnée
comme
la
plus
terrible
de
celles
menées
par
les
Saints.
Au
final,
les
Saints,
acculés,
n'ont
eu
d'autre
recours
que
d'utiliser
les
armes
de
la
Balance,
qui
leur
ont
alors
permis
de
pulvériser
les
Berserkers.
Arès
a
quant
à
lui
fui
en
Enfer,
chez
Hadès,
qui
était
a
priori
celui
qui
avait
tiré
les
ficelles
de
ce
conflit.
- Episode G, The Lost Canvas et Saintia Shō font également allusion à Arès, et la nature des armées du dieu est différente dans chacune des quatre sources.
Dans Saint Seiya ~ The Lost Canvas, Krest du Verseau laisse entendre qu'il aurait pris part à une guerre contre Arès entre le 12ème et le 18ème siècle, mais il n'est pas précisé s'il s'agit de la même guerre que celle mentionnée dans l'Hypermythe.
Arès
Arès est considéré comme le plus brutal de tous les dieux et aime créer des guerres sur Terre.
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Berserkers
狂闘士(バーサーカー) - bāsākā, litt: 狂: folie, 闘士:guerriers
- Source Hypermythe
Les Berserkers sont les violents guerriers au service d'Arès. Ils sont séparés en quatre régiments :
- Les Flammes (炎)
- Le Feu (火)
- La Terreur (恐怖)
- La Calamité (災難)
On ignore le nom de leurs protections.
- Dans Saint Seiya ~ The Lost Canvas, Shiori Teshirogi réemploie le terme de Berserkers pour identifier les guerriers d'Arès, ainsi que leur organisation en régiments. À noter cependant qu'elle retranscrit le mot 狂戦士 , soit avec une différence concernant le second kanji (le sens restant néanmoins le même) ; il s'agit d'ailleurs de la retranscription officielle en kanjis du mot Berserker "hors-univers Saint Seiya" (Source)
Elle y nomme deux de ces guerriers :
- Kokalo du Buhj : du régiment des Flammes.
- Ema du Jamadhar : du régiment des Flammes.
- Dans Saint Seiya ~ Episode.G - Requiem, Megumu Okada emploie aussi le terme de Berserker pour désigner une version alternative maléfique de Shura du Capricorne. Là encore avec une retranscription différente au niveau du second kanji 狂剣士 (le sens littéral est "épéiste fou").
- Dans Saint Seiya ~ Saintia Shō, Chimaki Kuori utilise les même kanjis que dans l'Hypermythe. Le terme Berserker est utilisé dans deux contextes : d'une part, désigner les troupes d'Arès (voir paragraphe Phobos, Deimos et Harmonie plus bas) et d'autre part quand la partie maléfique de Saga - qui se présente comme Arès - encourage Aiolia à se laisser corrompre par une Evil Seed et ainsi devenir un Berserker[1].
Phobos, Deimos, Kères et Kydoimos
デイモス 「恐怖」, ポボス 「敗走」, ケレス 「戦死」, キュドモス 「混乱」 - deimosu, pobosu, keresu, kyudomosu
- Source Saint Seiya Episode.G
Dans Saint Seiya ~ Episode.G, Saga des Gémeaux fait référence à Arès lorsqu'il enfile alors un habit de Pope version guerrière (l'habit rouge de la série TV de 1986), et dit qu'il sera "celui qui est l'extrême opposé d'Athéna, le dieu qui crée de violents champs de bataille vers lequel il guide les maléfiques Phobos, Deimos, Kères et Kydoimos : Arès". Ces noms correspondent à des entités de la mythologie grecque :
- Phobos : fils d'Arès, incarne la peur.
- Deimos : fils d'Arès, incarne la terreur.
- les Kères : divinités infernales présentes sur les champs de bataille pour s'abreuver du sang des mourants.
- Kydoimos : personnification du vacarme de la bataille.
Difficile
de
savoir
si
Saga
se
contente
juste
d'énoncer
la
mythologie,
ou
si
dans
l'univers
d'Episode.G
les
divinités
en
question
sont
effectivement
au
service
d'Arès.
Phobos, Deimos et Harmonie
- Source Saint Seiya Saintia Shō
Saint Seiya ~ Saintia Shō introduit pleinement Phobos et Deimos, aux côtés d'Harmonie. Phobos et Deimos sont présentés comme des Fantômes (狂闘霊(ファントム) - fantomu, litt: 狂: folie, 闘:guerre, 霊: esprit)[2], tandis que ce terme n'est jamais employé pour Harmonie. Les protections des trois sont baptisées Armour (闘衣(アーマー) - āmā, litt: 闘:guerre, 衣: vêtement)
Dans le résumé présent au début du seizième et ultime volume du manga, le trio est présenté comme des Berserkers. On peut dès lors se poser la question de savoir quelle est la différence entre les deux appellations. Dans cette optique, il est facile de faire un rapprochement entre les "Ghosts" au service d'Eris et les "Phantoms" au service d'Arès, les deux mots anglais se traduisant d'ailleurs de la même manière en français (fantômes). On peut observer d'une part que les Ghosts sont des guerriers défunts ramenés d'entre les morts et corrompus par Eris et d'autre part que Deimos confirme que lui-même et Phobos se sont vus accorder des corps temporaires[3].
On peut du coup supputer que le terme "Phantom/Fantôme" est lié à ce processus de "résurrection", tandis que le terme Berserker est utilisé de façon générique pour désigner un guerrier au service d'Arès (au même titre que dans l'Hypermythe et The Lost Canvas).
Black Saints
暗黒聖闘士 - burakku seinto, litt: 暗黒: ténèbres, 聖闘士: guerrier sacré
- Source Saint Seiya The Lost Canvas
Dans Saint Seiya ~ The Lost Canvas, des Black Saints sont représentés auprès d'Arès lorsque Krest mentionne celui-ci (on reconnaît Black Andromeda et Black Cygnus). Comme Poséidon et Hadès sont accompagnés de leurs gardes de base sur cette image, il est raisonnable de penser que les Black Saints sont aussi considérés comme la caste la plus basse des troupes d'Arès.
Ce choix de Teshirogi peut paraître étrange vu le caractère indépendant des Black Saints. De plus, dans le Gaiden suivant elle réaffirme que les Black Saints agissent par intérêt personnel. Peut-être faut-il alors comprendre qu'ils ne sont pas directement sous les ordres d'Arès, mais que celui-ci favorise leurs actions rebelles et criminelles à travers le monde ?
Notes
-
Le
nom
des
régiments
d'Arès
cités
par
l'Hypermythe
proviennent
des
chevaux
du
quadrige
d'Arès
d'après
Quintus
de
Smyrne
dans
sa
séquelle
de
l'Iliade
"la
suite
d'Homère".
En
effet,
les
4
chevaux
du
dieu
sont
nommés :
- Phlogios :Φλογευς - les flammes
- Aithon : Αιθων - le feu
- Phobos : Φοβος - la terreur
- Konabos : Κοναβος - le tumulte (devenu malheur/désastre/calamité en japonais)
L'idée de personnages incarnant les destriers d'un char divin devait être également utilisée dans le film Tenkai-hen Josō ~ Overture[4].
Références
- ↑ Chapitre 81.
- ↑ Chapitre 55 pour Phobos, chapitre 72 pour Deimos.
- ↑ Propos tenus par Deimos à Phobos dans le chapitre 79. On peut également voir Deimos obtenir - tout comme plusieurs Dryades - une nouvelle enveloppe charnelle via l'Utérus dans le chapitre 43.
- ↑ DVD Tenkai-hen - Explications sur la production du film
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