Schiller du Cancer
Schiller du Cancer | |
Nom japonais (kana) | 蟹座(キャンサー)のシラー |
---|---|
Nom japonais (romaji) | kyansā no shirā |
Camp | Mars |
Groupes | Armée d'Athéna (Omega), Saints (Omega), Gold Saints (Omega) |
Protection | Cloth |
Totem | Cancer |
Élément(s) | Eau |
Caractéristiques | |
Sexe | Masculin |
Doublage | |
Schiller du Cancer (蟹座(キャンサー)のシラー - kyansā no shirā) est le gardien de la quatrième Maison du zodiaque du nouveau Sanctuaire créé par Mars, celle du Cancer. Il se présente comme "Celui qui règne sur la Mort et la Création". Ce personnage n'apparaît que dans Saint Seiya Ω.
- Autres noms possibles
Pays | Type | Nom | Notes |
---|---|---|---|
USA | Correct | Cancer Schiller | |
Espagne | Correct | Schiller de Cáncer |
Biographie
Saint Seiya Ω
Une jeunesse dorée
- Passages concernés : Saint Seiya Ω, épisode 32 (flashback)
Enfant, Schiller vécut une guerre au cours de laquelle il perdit ses parents ainsi que le reste des habitants de son village. Il se retrouva vite à survivre dans des conditions difficiles, en côtoyant la Mort en permanence et finit par réaliser que "la survie de chacun dépend de la mort d'autrui". Fort de cette découverte, il entreprit de devenir plus fort et de tuer les autres pour - selon lui - pouvoir survivre.
Il finit par apprendre l'existence des Saints et décida d'en devenir un, en ayant toujours le même objectif en tête. Après un dur entraînement et de nombreuses autres vies prises, il finit par obtenir la Gold Cloth du Cancer. Schiller est également à l'origine du Tomb Squeeze de la Tour de Babel et y a emprisonné les élèves et enseignants de la Palestre, suite à la destruction de l'école par les troupes de Mars.
Une nouvelle bataille des douze maisons
Yuna est la première des Bronze Saints à pénétrer dans la Maison du Cancer, et donc à rencontrer Schiller. Celui-ci n'a aucune envie de salir les mains avec un adversaire de rang inférieur et décide de déléguer cette tâche à plusieurs corps sans âme qu'il extrait des cercueils entreposés dans son temple. Parmi ceux-ci, la Saint de l'Aigle reconnaît, horrifiée, ses anciennes condisciples Arne et Komachi. Néanmoins, apprenant qu'elles sont en bio-stase et non décédées, la femme Saint reprend espoir et décide de provoquer son adversaire en l'attaquant directement. Lassé d'une telle persévérance, celui-ci se décide à lancer son Seki Shiki Meikai Ha, projetant sa victime aux portes du monde des morts.
Environ une heure plus tard, Kōga et Ryūhō arrivent à leur tour dans la quatrième demeure zodiacale, et apprennent de Schiller le sort de leur compagne. Déterminés à la sauver, les deux Bronze Saints ouvrent les hostilités contre le Gold Saint. Celui décide à nouveau de recourir au Seki Shiki Meikai Ha, mais Kōga le piège en l'entraînant avec lui de le tourbillon de sa propre attaque.
Furieux d'avoir été dupé et de se retrouver dans un lieu aussi sale à ses yeux, le Saint du Cancer décide de punir le jeune Saint, non sans lui faire au préalable un laïus sur sa quête d'Immortalité; entre-temps, Yuna qui les observait les rejoint. Apprenant que les morts errant en ces lieux sont des victimes de Mars et ses sbires, Kōga s'enquiert du sort d'Alia, mais Schiller lui répond sadiquement qu'elle est tombée dans des ténèbres encore plus profondes, qu'il est impossible de la sauver et qu'elle fut stupide de s'opposer à son maître. Cette dernière remarque déclenche la fureur du Saint de Pégase, qui se retrouve sous l'emprise complète de son élément originel, les Ténèbres.
Le Gold Saint, surpris, est incapable de faire face à un tel déferlement de puissance et ne doit son salut qu'à l'intervention de Yuna, qui libère son compagnon de la haine par ses paroles. Schiller décide alors d'en finir au plus vite avec Kōga, mais la Saint de l'Aigle s'interpose une nouvelle fois. Schiller l'attaque avec le Meido Indō, mais elle se relève encore, cette fois-ci éveillée au Septième Sens. Le Gold Saint déclenche alors sa plus puissante technique, le Seki Shiki Meikai Rinbu, à laquelle son adversaire oppose son Aquila Shining Blast. Pris dans la tornade résultant du choc entre les deux arcanes, Schiller est propulsé dans un lac de lave, où il rend son dernier souffle.
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Techniques de combat et capacités
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Saint Seiya | Episode G | Next Dimension | The Lost Canvas | Gigantomachia | Omega | Saintia Shō | Legend of Sanctuary | Soul of Gold | |||||||
Meido Chōraku | |||||||||||||||
Seki Shiki Meikai Ha | |||||||||||||||
Meido Indō | |||||||||||||||
Seki Shiki Meikai Rinbu |
Cosmo Special | Taizen | Galaxian Encyclopedia | |
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Meido Chōraku | |||
Seki Shiki Meikai Ha | |||
Meido Indō | |||
Seki Shiki Meikai Rinbu |
Meido Chōraku
Schiller du Cancer | |
---|---|
Nom | Meido Chōraku |
Nom japonais | 冥土凋落 |
Nom en romaji | meido chōraku |
Le Saint du Cancer lance une vague d'énergie qui projette sa cible dans les airs. Lorsque celle-ci entame sa chute vers le sol, elle est la proie de visions spectrales lui donnant l'impression de tomber en enfer.
- A noter que les seules fois où Schiller emploie cette technique, il ne la lance pas directement puisqu'il projette l'énergie via des personnes désincarnées qu'il contrôle à distance (en l'occurrence, Arne et Komachi).
- Le nom signifie "Chute en enfer". Les kanjis du nom n'ont été confirmés nulle part, mais il y a peu de doutes sur le nom exact.
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Saint Seiya | Episode G | Next Dimension | The Lost Canvas | Gigantomachia | Omega | Saintia Shō | Legend of Sanctuary | Soul of Gold | |||||||
Schiller |
Data Book
Cosmo Special | Taizen | Galaxian Encyclopedia | |
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Schiller |
Utilisations concrètes
Schiller
- Pas d'utilisations.
References
Seki Shiki Meikai Ha
Schiller du Cancer | |
---|---|
Seki Shiki Meikai Ha. |
|
Nom | Seki Shiki Meikai Ha |
Nom japonais | 積尸気冥界波 |
Nom en romaji | Seki Shiki Meikai Ha |
L'utilisateur lance une décharge d'énergie blanche qui enveloppe l'âme de ceux qu'elle touche<a href="#cite_note-taizen_p182-1">[1]</a> et les transporte vers Yomotsu Hirasaka. Il est possible de n'envoyer au choix que les âmes vers Yomotsu Hirasaka, ou bien les âmes et les corps ensemble, ainsi que le font parfois Manigoldo du Cancer ou Deathtoll du Cancer. Les cibles se retrouvent dans l'antichambre de la mort, tout près de l'entrée des Enfers. Toute personne échouant en ce lieu est condamnée à y rester, à moins de bénéficier de capacités dimensionnelles ou de circonstances spéciales, tel que Shiryū qui est ramené vers le monde des vivants par Athéna une première fois, puis revient encore du Seki Shiki en tuant Deathmask. L'utilisateur du Seki Shiki Meikai Ha peut par contre se déplacer à sa guise entre le monde des vivants et Yomotsu Hirasaka, mais le puits qui mène vers l'Enfer est la limite que lui-même ne peut franchir, faute de quoi il se retrouve dans le royaume d'Hadès.
Les Spectres au service d'Hadès ne craignent pas le Seki Shiki Meikai Ha. Cela signifie plus ou moins un simple retour près de leur demeure, les Enfers, et leurs Surplis, selon le Taizen et Next Dimension leur permet de passer librement entre Yomotsu Hirasaka et le monde des vivants. Cependant, il ne leur est pas pour autant possible de se rendre directement dans l'enceinte des 12 Maisons du Zodiaque, protégée par la barrière d'Athéna<a href="#cite_note-nd_chapter_046-2">[2]</a>, et il leut faut de plus trouver le chemin dimensionnel approprié<a href="#cite_note-nd_chapter_046-2">[2]</a>. Suikyō parvient en revanche à retourner dans la Maison du Cancer, probablement parce que c'est lui qui en est parti pour poursuivre Deathtoll à Yomotsu Hirasaka, ou bien encore parce qu'il a tiré parti de la brèche dimensionnelle apparemment encore ouverte.
Dans Saint Seiya ~ The Lost Canvas, le Seki Shiki Meikai Ha peut bannir du monde des mortels les esprits des morts vivants, et Manigoldo s'en sert aussi pour libérer les âmes retenues de force par Avido, Black Saint qui utilise aussi le Seki Shiki Meikai Ha. Avido peut lancer le Seki Shiki Meikai Ha à distance, et ainsi transporter des groupes entiers de personnes à Yomotsu Hirasaka. Saint Seiya ~ The Lost Canvas ne tient en revanche pas compte de la restriction empêchant de s'introduire au Sanctuaire présentée dans Next Dimension
Toujours dans Saint Seiya ~ The Lost Canvas, le Seki Shiki Meikai Ha peut séparer temporairement l'âme d'un dieu de son hôte. Ainsi, la combinaison des Seki Shiki Meikai Ha de Sage et de Manigoldo parvient à arracher Thanatos hors du corps de son hôte pour quelques instants, ce qui rend le corps mortel utilisé vulnérable.
- Classement du Cosmo Special: Technique basée sur la manipulation du Cosmos<a href="#cite_note-3">[3]</a>.
- Le nom signifie "Onde des feux follets de l'enfer". Okada a crée des représentations en 4 kanjis pour la plupart des attaques de Gold Saints, mais n'a pas modifie celle-ci, écrite d'origine en 6 kanjis.
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Saint Seiya | Episode G | Next Dimension | The Lost Canvas | Gigantomachia | Omega | Saintia Shō | Legend of Sanctuary | Soul of Gold | |||||||
Avido | |||||||||||||||
Deathmask | |||||||||||||||
Deathtoll | |||||||||||||||
Deathmask (Evil Seed) | |||||||||||||||
Hakurei | |||||||||||||||
Manigoldo | |||||||||||||||
Sage | |||||||||||||||
Schiller |
Data Book
Cosmo Special | Taizen | Galaxian Encyclopedia | |
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Avido | |||
Deathmask | |||
Deathtoll | |||
Deathmask (Evil Seed) | |||
Hakurei | |||
Manigoldo | |||
Sage | |||
Schiller |
Utilisations concrètes
Avido
-
Pas
d'utilisations.
Deathmask
-
Pas
d'utilisations.
Deathtoll
-
Pas
d'utilisations.
Deathmask (Evil Seed)
-
Pas
d'utilisations.
Hakurei
-
Pas
d'utilisations.
Manigoldo
-
Pas
d'utilisations.
Sage
-
Pas
d'utilisations.
Schiller
- Pas d'utilisations.
References
- <a href="#cite_ref-taizen_p182_1-0">↑</a> , p. 182
- ↑ <a href="#cite_ref-nd_chapter_046_2-0">2,0</a> et <a href="#cite_ref-nd_chapter_046_2-1">2,1</a> Next Dimension, .
- <a href="#cite_ref-3">↑</a> p.216
Meido Indō
Schiller du Cancer | |
---|---|
Nom | Meido Indō |
Nom japonais | 冥土引導 |
Nom en romaji | meido indō |
Le Saint du Cancer lance une boule d'énergie qui projette sa cible dans les airs avant de se démultiplier. Une fois la cible retombée à terre, les boules d'énergie viennent la bombarder sans répit.
- Le nom signifie "Requiem vers l'enfer". Les kanjis du nom n'ont été confirmés nulle part, mais il y a peu de doutes sur le nom exact.
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Schiller |
Data Book
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Schiller |
Utilisations concrètes
Schiller
- Pas d'utilisations.
References
Seki Shiki Meikai Rinbu
Schiller du Cancer | |
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Nom | Seki Shiki Meikai Rinbu |
Nom japonais | 積尸気冥界輪舞 |
Nom en romaji | Seki Shiki Meikai Rinbu |
Le Saint du Cancer génère deux boules d'énergie qu'il projette sous forme d'une tornade après avoir effectué quelques tours sur lui-même. Schiller considère qu'il s'agit de son arcane ultime.
- Le profil de Schiller sur le site officiel de la Toei considère en revanche que son arcane ultime est le Seki Shiki Meikai Ha.
- Le nom signifie "Danse circulaire infernale du Seki Shiki". Les kanjis du nom n'ont été confirmés nulle part, mais il y a peu de doutes sur le nom exact.
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Schiller |
Utilisations concrètes
Schiller
- Pas d'utilisations.
References
Autres capacités
En tant que Gold Saint, il maîtrise le Septième Sens et peut se battre à la vitesse de la lumière.
Il est par ailleurs capable de contrôler des corps dépourvus d'âmes tels des marionnettes. Ce pouvoir s'étend également aux corps de gens en animation suspendue, tels Arne et Komachi.
Schiller a également été en mesure de construire le Tomb Squeeze.
Références et mythologie
-
- Voir la fiche de Deathmask du Cancer pour les explications sur la constellation et le signe zodiacal.
Le nom Schiller est probablement une double référence :
- Friedrich von Schiller (1759-1805) était un poète et écrivain allemand contemporain et ami de Goethe. Une thématique revenant souvent dans ses travaux était l'esthétique. L'aspect "beau gosse" du Gold Saint, sa façon de s'exprimer un peu théâtrale et le fait qu'il considère les corps qu'il contrôle comme ses œuvres seraient donc inspirées de cet artiste.
- Walter Schiller (1887-1960) était un médecin américain d'origine autrichienne ayant travaillé sur le cancers gynécologiques. Le test médical dit de Schiller est baptisé d'après lui. La référence à la maladie est ici on ne peut plus évidente. A noter que Walter Schiller participa - en tant que bactériologiste puis officier médical - à deux guerres : la première guerre balkanique (1912) et la première guerre mondiale. Néanmoins, il est peu probable que le staff d'Omega ait cherché aussi loin.
- Par ailleurs, il existe une espèce de crabe maritime baptisée Scyra Acutrifons. Scyra se retranscrit également シラー en japonais.
- Le choix de l'élément de l'eau semble assez logique étant donné que le Cancer est un crabe. Ceci s'accorde aussi avec l'astrologie, dans laquelle le Cancer est également associé à l'eau (bien qu'Omega ne respecte que rarement les correspondances signe-élément de l'astrologie).
-
Pour
les
Japonais
la
mer
est
liée
au
monde
des
morts,
c'est
là-bas
que
se
trouve
l'au-delà.
On
voit
par
exemple
cela
dans
la
cérémonie
Tôrô
nagashi,
où
les
gens
envoient
des
lanternes
en
papier
vers
la
mer,
ce
qui
symbolise
le
retour
des
âmes
vers
l'océan
(ou
des
rivières
à
défaut
de
mer).
Design
Settei officiel
Constat global
Schiller est un apôtre de la Loi du Plus Fort, ce qui n'est évidemment pas sans rappeler la philosophie de Deathmask. Il est intéressant de noter qu'à la différence de ce dernier il est réticent à l'idée de se salir les mains, d'où son recours dans un premier temps à des corps sans âmes pour effectuer la sale besogne à sa place ainsi que sa manie de s'essuyer les mains avec un mouchoir; on peut y voir une façon inconsciente de se déresponsabiliser de ses crimes.
Un autre élément important de sa personnalité est son lien à la Mort, qui tient à la fois de l'attraction et de la répulsion. Cela peut s'expliquer par son enfance où il l'a côtoyée sans cesse et a appris tant à l'éviter (pour lui-même) qu'à en profiter (en tuant les autres ou pillant les macchabées). Ainsi, il rêve d'accéder à l'Immortalité pour échapper définitivement à son emprise, mais dans le même temps se délecte de son odeur. (On remarquera sur ce dernier point que l'on continue la thématique associant un sens par Gold Saint, après l'ouïe pour Harbinger et le toucher pour Paradox)
Le
choix
de
Yuna
comme
son
adversaire
désignée
n'est
évidemment
pas
anodin :
les
deux
Saints
partagent
le
même
type
de
passé,
mais
ont
choisi
de
suivre
des
chemins
diamétralement
opposés.
Notes
- Son élément a été confirmé par les cartes Saint Seiya Ω - Crusade[1].
Produits dérivés
Aucun produit dérivé pour ce personnage.
- Aucun produit dérivé officiel centré sur ce personnage.
Combats
Données des combats récupérées automatiquement sur les pages de Récits. Une absence de résultats signifie qu'aucun combat n'a été mené, ou alors que les pages de récits sont incomplètes.
Personnages affiliés au "totem" Cancer
Références
- ↑ Cartes Crusade, page officielle de cette carte