Cronos
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Cronos | |
Nom japonais (kana) | 大神クロノス |
---|---|
Nom japonais (romaji) | ookami kuronosu |
Domaines | Roi des Titans |
Groupes | Titans |
Protection | Sôma |
Totem | Megas Drepanon |
Caractéristiques | |
Sexe | Masculin |
|
Cronos, le dieu suprême (大神クロノス - ookami kuronosu), est le roi des Titans dans Saint Seiya G. Il se manifeste d'abord sous la forme d'un immense Cosmos, puis finit par retrouver forme humaine mais en tant que jeune garçon amnésique. Plus tard, la traîtresse Mnémosyne lui rend sa mémoire afin de le faire sombrer dans le désespoir.
- Ne pas le confondre avec Chronos (dieu du temps dans Next Dimension), ni avec Saturne (dieu du temps dans Saint Seiya Omega).
- Autres noms possibles
Pays | Type | Nom | Notes |
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Correct | Kronos | Version non-francisée |
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Éditeur officiel : correct | Cronos | G (Panini Comics) |
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Correct | Cronus |
Biographie
Saint Seiya - Episode G
Grandeur et chute
Une attente à laquelle mit fin Pontos, à la fin du XXème siècle.
Le complot contre la déesse
- Passages concernés : Saint Seiya ~ Episode.G, chapitre 01.
À la recherche du Megas Drepanon
Durant les années suivantes, Cronos s'affaire à retrouver ses véritables pouvoirs. Pour ce faire, il confie la recherche du Megas Drepanon à Pontos. En 1979, ce dernier finit par découvrir que l'arme divine est scellée dans le socle de la statue d'Athéna, au sommet du Zodiaque d'or. Dès lors, Cronos met tout en œuvre pour récupérer sa Sôma.
Suite à l'initiative inconsidérée de Japet, le roi des Titans se rend en personne à Jamir afin de le rapatrier au temple du dieu déchu. À cette occasion, Cronos rencontre Aiolia et lui annonce qu'il sera celui qui le libérera de sa prison. Sur ces mots, il se retire et rappelle du Tartare le clan des Géants, afin de seconder Hypérion et Japet, dans l'attente de la résurrection des autres Titans.
Quelque temps plus tard, Cronos profite de l'affaiblissement progressif de ses sceaux pour tenter de libérer le Megas Drepanon de sa prison en projetant une partie de son Cosmos au Sanctuaire. Cependant, il est mis en échec par Camus du Verseau, qui réussit à enfermer l'arme divine dans un cercueil de glace.
Le dieu charge plus tard Coeos de l'assassinat de Shaka de la Vierge, sans succès.
Finalement, après avoir retrouvé suffisamment de forces, Cronos se rend en personne au Sanctuaire pour récupérer sa Sôma.
Le retour du roi
À peine arrivé devant la statue d'Athéna, le dieu pulvérise son socle pour en extraire le Megas Drepanon. Néanmoins, l'arme est toujours protégée par les sceaux d'éclairs de Zeus, contre lesquels Cronos ne peut rien. Saga rejoint ensuite le dieu et lui propose son aide ; mais son bon côté reprend brusquement le dessus et engage le combat contre le Titan. Ce dernier domine le duel jusqu'à ce que son adversaire dégaine la fameuse épée d'or. Au bord de la défaite, Cronos est sauvé de justesse par le retour de l'autre personnalité du Saint.
Peu après, le dieu se trouve confronté à Aiolia, de retour de Grevena. Confirmant les propos du roi, le Saint du Lion libère involontairement le Megas Drepanon d'une partie de ses sceaux ; Cronos menace alors de récupérer son corps et sa Sôma. Cependant, l'intervention inattendue d'Athéna bouleverse la situation. Le dieu reçoit finalement le Photon Burst de plein fouet ; son apparence temporaire est ainsi balayée, tout comme son Cosmos. Lorsque les Titanides viennent à son secours, il est déjà trop tard. Leur roi a bel et bien récupéré son corps mais est désormais amnésique.
Un roi amnésique
N'étant plus qu'un enfant sans défense, Cronos est rapatrié par ses sœurs au Chronos Labyrinthos. Il y retrouve l'Adamas Psammos et se surprend à le manipuler librement, ce qui provoque le dérèglement du temps terrestre.
Bien après le début de la bataille du Chronos Labyrinthos, il sympathise avec Lithos et, désireux de vivre à la lumière du Soleil, se laisse entraîner dans sa fuite.
En errant dans le palais à la recherche d'une sortie, les deux jeunes gens retrouvent Rhéa, pétrifiée. Le jeune roi ne se souvient plus de son épouse mais ressent pourtant tout l'amour qu'elle lui porte, malgré son état. Peu après, ils rencontrent un inconnu, qui crée un escalier de pierre afin de les aider à s'échapper.
Mais l'escalier s'effondre subitement, les entraînant tous deux dans une chute vertigineuse. Contrairement à Lithos, Cronos retrouve le sol sans difficulté aucune. Sur place, il découvre le corps d'Hypérion, dont il n'a aucun souvenir, à sa grande tristesse. De sombres mains tentent ensuite de l'entraîner dans le Tartare mais Aiolia lui sauve la vie. Tiré de sa solitude, Cronos est heureux d'être accepté dans le monde baigné de lumière qu'il recherche tant.
Cependant, le désespoir l'envahit de nouveau lorsque Mnémosyne libère ses souvenirs. Bien malgré lui, le jeune garçon innocent redevient alors le féroce roi des Titans.
Le combat final
Persuadé d'être né dans le seul but de faucher toute vie, le dieu entame sa marche destructrice. Cronos tente par ailleurs de rallier Lithos à sa cause, sans succès. Par conséquent, il décide de la tuer elle aussi mais Aiolia s'interpose. Armé du Megas Drepanon et protégé par les ondes vibrantes du Yami no Meidō, le roi semble invincible. Mais les quatre membres noirs cèdent finalement devant la tactique du Saint, qui réussit également à repousser la terrible faux.
Malgré cette perte, Cronos n'est pas à court d'atouts. En effet, le dieu dévoile ses planètes protectrices, qui sont en réalité les trois derniers Géants : Nephritis Hoplisma, Elektron Thêr et Margarites Drakon. Avant de passer à l'attaque, le Titan demande une dernière fois à Lithos - son joyau - de le rejoindre. Furieux d'être à nouveau éconduit, le roi envoie sa féroce garde rapprochée à l'assaut des Saints.
Lorsque ses Géants sont vaincus, Cronos revêt sa forme complète en détruisant l'Adamas Psammos et décide de combattre sans recourir à aucun artifice. Malgré tout, le dieu domine aisément Aiolia grâce à ses poings, aussi acérés que le Megas Drepanon, et à sa vitesse supraluminique. Le Titan réussit également à encaisser tous ses assauts désespérés et à neutraliser le Photon Burst.
Après le départ des Gold Saints et de son peuple, Cronos se retrouve seul face à Aiolia, dans un Chronos Labyrinthos au bord de l'effondrement. Déterminés à en finir, les belligérants préparent leur ultime assaut. Après avoir déployé le Dunamis Megas Drepanon, le dieu frappe le Saint de son ultime arcane, le Dunamis Pteryx. Mais, à sa grande surprise, il en ressort indemne et prépare sa contre-attaque grâce au Photon Burst. Cronos se précipite alors pour enrayer le processus mais Aiolia profite du moment où il passe en vitesse supraliminique pour lui porter un coup fatal. Le dieu tente de s'en dégager mais un Lightning Bolt décisif le précipite dans les ténèbres, en compagnie du Saint.
Bouleversé par la résolution de cet humain, Cronos offre finalement son Dunamis à Hadès afin de le renvoyer sain et sauf sur Terre.
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Manga | Série TV | OAV Hadès | Films | Outside story | Manga | Manga | Manga | OAV | Roman | TV | Manga | Manga | Film | TV | |
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Saint Seiya | Episode G | Next Dimension | The Lost Canvas | Gigantomachia | Omega | Saintia Shō | Legend of Sanctuary | Soul of Gold | |||||||
Teleos Oracle |
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Khaos Hyetos |
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Phainomenon Arkhein |
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Yami no Meidō |
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Pragma Spathê |
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Dunamis Megas Drepanon |
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Dunamis Pteryx |
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Cosmo Special | Taizen | Galaxian Encyclopedia | |
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Teleos Oracle |
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Khaos Hyetos |
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Phainomenon Arkhein |
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Yami no Meidō |
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Pragma Spathê |
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Dunamis Megas Drepanon |
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Dunamis Pteryx |
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Teleos Oracle
Cronos | |
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![]() Teleos Oracle. |
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Nom | Teleos Oracle |
Nom japonais | 絶対神託 (テレオス・オラクル) |
Nom en romaji | tereosu orakuru |
C'est la technique de contrôle du destin utilisée par Cronos. Celui qui en est frappé devient l'esclave de Cronos, et si par un quelconque miracle il résiste à la technique, son destin est frappé de la malédiction de la lignée d'Ouranos : il vivra une véritable descente aux enfers puis mourra méprisé et trahi par ceux qui étaient ses proches ou alliés. Cette attaque montre la capacité des dieux à manipuler le destin des mortels.
Saga des Gémeaux est parvenu à résister à l'effet normal du Teleos Oracle et ne se soucie guère de la malédiction d'Ouranos, car il savait que même sans cela c'était le destin qui lui était réservé.
- Le nom signifie "Oracle parfait" en grec, et la représentation en kanjis (絶対神託 zettai shintaku) veut dire "oracle certain".
Autres noms possibles
Pays | Type | Nom | Notes |
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Éditeur officiel : correct | Teleos Oracle | G (Panini Comics) |
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Éditeur officiel : adaptation | Oracle absolu | G (Panini Comics) |
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Personnage absent | Utilisé. | Ne possède pas cette attaque dans ce média. | Possède cette attaque, mais ne s'en sert pas. | Cas particulier, détails sur la page du personnage. | Présent sur la fiche. | Absent de la fiche. |
Manga | Série TV | OAV Hadès | Films | Outside story | Manga | Manga | Manga | OAV | Roman | TV | Manga | Manga | Film | TV | |
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Saint Seiya | Episode G | Next Dimension | The Lost Canvas | Gigantomachia | Omega | Saintia Shō | Legend of Sanctuary | Soul of Gold | |||||||
Cronos |
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Data Book
Cosmo Special | Taizen | Galaxian Encyclopedia | |
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Cronos |
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Utilisations concrètes
Cronos
- Pas d'utilisations.
References
- ↑ <a href="#cite_ref-galaxian_p135_1-0">1,0</a> et <a href="#cite_ref-galaxian_p135_1-1">1,1</a> , p. 135
Khaos Hyetos
Cronos | |
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![]() Khaos Hyetos. |
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Nom | Khaos Hyetos |
Nom japonais | 渾沌豪雨 (カオス・ヒュエトス) |
Nom en romaji | kaosu hyuetosu |
Cronos crée une pluie composée d'épines perçantes faites de Chaos<a href="#cite_note-galaxian_p171-2">[1]</a>. Celles-ci transpercent de part en part le corps de son adversaire, dont la vie et le Cosmos s'échappent par ses blessures. Contrairement à beaucoup d'autres techniques de Titans, celle-ci se base sur les forces de la nature et est donc utilisable sans arme, et par conséquent Cronos peut s'en servir même sans avoir récupéré sa Sôma, le Megas Drepanon<a href="#cite_note-galaxian_p171-2">[1]</a>. Cronos transperce aisément Saga et Aiolia avec cette attaque, sans que ceux-ci ne puissent s'en défendre, prouvant au passage que les Gold Cloths ne sont d'aucune utilité face à cet arcane.
- Le nom signifie "Pluie du Chaos" en grec et la représentation en kanjis veut dire "pluie battante du chaos".
Autres noms possibles
Pays | Type | Nom | Notes |
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Éditeur officiel : correct | Khaos Hyetos | G (Panini Comics) |
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Éditeur officiel : adaptation | Pluie du chaos | G (Panini Comics) |
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Personnage absent | Utilisé. | Ne possède pas cette attaque dans ce média. | Possède cette attaque, mais ne s'en sert pas. | Cas particulier, détails sur la page du personnage. | Présent sur la fiche. | Absent de la fiche. |
Manga | Série TV | OAV Hadès | Films | Outside story | Manga | Manga | Manga | OAV | Roman | TV | Manga | Manga | Film | TV | |
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Saint Seiya | Episode G | Next Dimension | The Lost Canvas | Gigantomachia | Omega | Saintia Shō | Legend of Sanctuary | Soul of Gold | |||||||
Cronos |
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Data Book
Cosmo Special | Taizen | Galaxian Encyclopedia | |
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Cronos |
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Utilisations concrètes
Cronos
- Pas d'utilisations.
References
- ↑ <a href="#cite_ref-galaxian_p171_2-0">1,0</a> et <a href="#cite_ref-galaxian_p171_2-1">1,1</a> , p. 171
Phainomenon Arkhein
Cronos | |
---|---|
![]() Phainomenon Arkhein. |
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Nom | Phainomenon Arkhein |
Nom japonais | 現象支配 (パイノメノン・アルケイン) |
Nom en romaji | painomenon arukein |
Cronos manipule les forces de la nature en y injectant une notion de mort. L'ennemi se fait alors attaquer par la nature même, tous les éléments, à l'exception de la foudre, obéissant à Cronos. Des vents violents comparables à des lames se créent, la terre se met à trembler et des flammes sortent du sol. L'air peut aussi être manipulé de manière à détourner les attaques, ainsi que Cronos le fait pour modifier la direction du Lightning Plasma, et il est aussi possible de créer des nuages explosifs.
- Le nom signifie "Contrôle des phénomènes" et la représentation en kanjis veut dire la même chose.
Autres noms possibles
Pays | Type | Nom | Notes |
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Éditeur officiel : correct | Phainomenon Arkhein | G (Panini Comics) |
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Éditeur officiel : adaptation | Contrôle des phénomènes | G (Panini Comics) |
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Personnage absent | Utilisé. | Ne possède pas cette attaque dans ce média. | Possède cette attaque, mais ne s'en sert pas. | Cas particulier, détails sur la page du personnage. | Présent sur la fiche. | Absent de la fiche. |
Manga | Série TV | OAV Hadès | Films | Outside story | Manga | Manga | Manga | OAV | Roman | TV | Manga | Manga | Film | TV | |
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Saint Seiya | Episode G | Next Dimension | The Lost Canvas | Gigantomachia | Omega | Saintia Shō | Legend of Sanctuary | Soul of Gold | |||||||
Cronos |
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Data Book
Cosmo Special | Taizen | Galaxian Encyclopedia | |
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Cronos |
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Utilisations concrètes
Cronos
- Pas d'utilisations.
References
Yami no Meidō
Cronos | |
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![]() Yami no Meidō. |
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Nom | Yami no Meidō |
Nom japonais | 闇の鳴動 |
Nom en romaji | Yami no Meidō |
Cronos fournit de légères impulsions à son Megas Drepanon afin de faire vibrer les bras additionnels de sa Sôma et ainsi créer un phénomène de résonance. Ces ondes agissent alors comme des lames immatérielles qui tranchent le Cosmos et la force vitale. Milo du Scorpion trouve une parade en insérant une multitude de roches dans le champ d'action de l'attaque afin de bloquer les ondes. Aiolia finit par neutraliser cet arcane en détruisant les bras supplémentaires de la Sôma.
- Le nom signifie "grondement des ténèbres".
Autres noms possibles
Pays | Type | Nom | Notes |
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Éditeur officiel : adaptation | Grondement de ténèbres | G (Panini Comics) |
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Personnage absent | Utilisé. | Ne possède pas cette attaque dans ce média. | Possède cette attaque, mais ne s'en sert pas. | Cas particulier, détails sur la page du personnage. | Présent sur la fiche. | Absent de la fiche. |
Manga | Série TV | OAV Hadès | Films | Outside story | Manga | Manga | Manga | OAV | Roman | TV | Manga | Manga | Film | TV | |
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Saint Seiya | Episode G | Next Dimension | The Lost Canvas | Gigantomachia | Omega | Saintia Shō | Legend of Sanctuary | Soul of Gold | |||||||
Cronos |
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Cosmo Special | Taizen | Galaxian Encyclopedia | |
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Cronos |
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Utilisations concrètes
Cronos
- Pas d'utilisations.
References
Pragma Spathê
Cronos | |
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Nom | Pragma Spathê |
Nom japonais | 業刃(プラグマ スパテイ) |
Nom en romaji | puraguma supatei |
Cronos fend l'espace à vitesse supraluminique et téléporte son poing au plus près de l'ennemi pour le faucher. De plus, chacun de ses coups porte en lui la puissance du Megas Drepanon, capable de lacérer aussi bien la chair que le Cosmos.
- En grec, "pragma" signifie "chose" ou "fait", tandis que "spathê" signifie "lame".
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Manga | Série TV | OAV Hadès | Films | Outside story | Manga | Manga | Manga | OAV | Roman | TV | Manga | Manga | Film | TV | |
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Cronos |
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Cosmo Special | Taizen | Galaxian Encyclopedia | |
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Cronos |
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Utilisations concrètes
Cronos
- Pas d'utilisations.
References
Dunamis Megas Drepanon
Cronos | |
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Nom | Dunamis Megas Drepanon |
Nom japonais | 神力大鎌 (デュナミス・メガス・ドレパノン) |
Nom en romaji | dunamisu megasu dorepanon |
Après avoir revêtu sa forme complète, Cronos déploie une lame de Dunamis sur chacun de ses avant-bras.
- Le nom signifie "grande faux dunamis" en grec.
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Manga | Série TV | OAV Hadès | Films | Outside story | Manga | Manga | Manga | OAV | Roman | TV | Manga | Manga | Film | TV | |
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Saint Seiya | Episode G | Next Dimension | The Lost Canvas | Gigantomachia | Omega | Saintia Shō | Legend of Sanctuary | Soul of Gold | |||||||
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Cosmo Special | Taizen | Galaxian Encyclopedia | |
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Utilisations concrètes
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References
Dunamis Pteryx
Cronos | |
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Nom | Dunamis Pteryx |
Nom japonais | 神力翼 (デュナミス・プチリュクス) |
Nom en romaji | dunamisu puchiryukusu |
Après avoir déployé le Dunamis Megas Drepanon, Cronos prend son envol et fond sur son ennemi à vitesse supraluminique pour le lacérer grâce à ses lames de Dunamis.
- Le nom signifie "ailes dunamis" en grec.
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Manga | Série TV | OAV Hadès | Films | Outside story | Manga | Manga | Manga | OAV | Roman | TV | Manga | Manga | Film | TV | |
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Data Book
Cosmo Special | Taizen | Galaxian Encyclopedia | |
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Cronos |
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Utilisations concrètes
Cronos
- Pas d'utilisations.
References
Autres capacités
En tant que roi des Titans, Cronos possède des pouvoirs immenses et il est laissé entendre que Zeus ne l'aurait pas vaincu sans la trahison de Mnémosyne qui a dérobé le secret du Keraunos de Coeos afin d'offrir une arme de taille à celui qui abattrait Cronos. Même sous sa forme désincarnée Cronos manifeste une puissance terrifiante, ce qui laisse penser qu'un Cronos en pleine possession de tous ses moyens doit sans problème jouer dans la même cour que les trois grands Olympiens. Cronos montre contre Saga qu'il est tout à fait capable de franchir les failles dimensionnelles. Cronos est capable de manipuler le temps à sa guise[1], ce qu'il prouve en activant l'Adamas Psammos qui fait remonter le temps à l'ensemble de la Terre. Comme les autres Titans, Cronos est capable d'utiliser le Dunamis.
Au
début
de
Saint
Seiya
G,
le
corps
de
Cronos
est
scellé
et
celui-ci
s'est
donc
créé
une
forme
à
partir
de
son
Cosmos[1].
Megas Drepanon
- メガス・ドレパノン - megasu dorepanon. Grec ancien: Grande Faux
Une
fois
le
Megas
Drepanon
endossé,
Cronos
dispose
de
quatre
nouveaux
longs
bras
noirs
placés
en
suspension
autour
de
lui.
Ces
bras
ne
semblent
pas
être
biologiques
et
font
plutôt
partie
de
la
Sôma.
Ils
font
office
de
barrière
de
protection
agissant
sur
toute
l'envergure
qu'ils
couvrent
et
on
peut
voir
qu'ils
réussissent
à
stopper
net
les
coups
du
Scarlet
Needle.
Cronos
dispose
toujours
d'une
faux
une
fois
son
armure
sur
le
dos.
Celle-ci
peut
trancher
directement
la
chair
et
le
Cosmos
en
ignorant
les
armures
(elle
coupe
Aiolia
en
dépit
de
sa
Gold
Cloth),
ce
qui
est
proche
des
pouvoirs
de
l'Aster
Blade
de
Crios.
Elle
semble
aussi
pouvoir
trancher
l'énergie,
car
Cronos
s'en
sert
pour
détruire
les
projectiles
du
Scarlet
Needle
une
fois
que
ceux-ci
ont
été
stoppés
par
ses
bras
de
protection.
- Lors de son combat face à Cronos, Saga se protège de l'énergie dégagée par sa Galaxian Explosion en se servant du sceau de Zeus présent sur le Megas Drepanon.
Astres protecteurs
Les trois longs cheveux qui pendent hors des pointes de cheveux de Cronos sont en fait ses astres protecteurs. Les cheveux se détachent, se transforment en planètes, puis se changent à nouveau en Géants. Ces trois Géants sont les plus puissants de leur clan, et s'avèrent capable de mettre les Gold Saints en difficulté.
Forme complète
Cronos peut détruire à distance l'Adamas Psammos, qui vient alors s'ajouter au Megas Drepanon qu'il porte sur son corps. Les quatre bras du Megas Drepanon sont régénérés, et deux nouveau bras sont ajoutés derrière lui, pour un total de 6. Chaque bras est nimbé de flammes bleues et blanches, et l'extinction de chacune augmente le dérèglement du Temps dans l'univers. Deux visages d'armure apparaissent de part et d'autre du visage de Cronos.
Sous cette forme, Cronos se bat plutôt à mains nues, et utilise son Dunamis pour augmenter considérablement sa vitesse et ses capacités physiques.
Références et mythologie
- Au commencement du monde, les divinités primordiales Ouranos (le Ciel) et Gaia (la Terre) engendrèrent les Cyclopes, les Hécatonchires et les Titans. Ouranos, qui craignait les Hécatonchires, les jeta dans le Tartare avec les Cyclopes (ou selon d'autres versions fit continuellement l'amour à Gaia pour les empêcher de sortir de son ventre). Gaia, mécontente, demanda aux Titans de l'aider à se venger d'Ouranos, et celui qui accepta fut le plus jeune de la lignée, Cronos (grec ancien: Κρόνος). Cronos combattit Ouranos et lui trancha finalement les testicules avec une faux. Celles-ci créèrent Aphrodite en tombant dans la mer, et le sang d'Ouranos tombé sur Gaia donna naissance aux Géants, aux Erynies, aux Méliades (nymphes des bois) et ,selon certaines sources, aux Telchines. Ouranos prédit cependant que Cronos connaîtrait un destin similaire au sien. Cronos, ingrat, ré-emprisonna les Cyclopes et les Hécatonchires qui l'avaient aidé, puis épousa sa sœur Rhéa avant de régner en maître sur le monde, mais cependant inquiet à cause de la prophétie de son père. Il se mit à dévorer les enfants qu'il eut avec Rhéa, et avala ainsi Demeter, Hera, Hadès, Hestia, et Poséidon. Mais lorsque le sixième dénommé Zeus naquit, Rhéa ne put se résoudre à ce qu'il meure aussi et elle donna alors à Cronos une pierre enveloppée d'un lange, qu'il avala sans se poser de questions. Rhéa suspendit Zeus à un arbre de sorte à ce qu'il ne se trouve ni dans les Cieux, ni sur la Terre, ni sur la Mer. Il fut ainsi élevé grâce à la nymphe Adamanthea et à la chèvre Amalthée. Selon d'autres versions cependant, Rhéa l'aurait plutôt dissimulé dans une grotte du Mont Ida, où les Curètes dansaient jour et nuit en chantant de manière à couvrir les pleurs du bébé. Zeus, une fois adulte, entreprit de détrôner Cronos et de libérer ses frères et sœurs. Il fit avaler à son père un poison offert par Gaia, qui lui fit vomir les Dieux qu'il avait avalés, puis Zeus révéla son identité, ce qui conduit à la grande guerre entre les Dieux et les Titans nommée Titanomachie. Tous les Titans ne participèrent pas au combat, certain restant neutres comme Océan et Tethys. Zeus se fit de nouveaux alliés en libérant les Cyclopes et Hécatonchires emprisonnés par Cronos. Après dix ans de combats, les Olympiens parvinrent à vaincre les Titans. Ceux qui avaient pris part à la Titanomachie furent jetés dans le Tartare, et Zeus, Poséidon et Hadès se partagèrent alors les Cieux, les Océans et le monde des morts.
-
Cronos
(Κρόνος)
ne
doit
pas
être
confondu
avec
Chronos
(Χρόνος),
personnification
du
temps
dans
les
traditions
orphiques.
Ce
sont
à
l'origine
des
dieux
distincts :
Chronos
est
le
dieu
primordial
du
Temps,
et
Cronos
est
le
Roi
des
Titans.
Cependant,
ils
ont
ensuite
souvent
été
confondus
ou
fusionnés.
Cronos
se
voit
alors
parfois
attribuer
un
sablier
en
plus
de
sa
faux.
Dans
Saint
Seiya
G,
Okada
part
sur
ce
principe
et
associe
donc
des
attributs
liés
au
Temps
à
son
Cronos.
Design
Constat global
La véritable personnalité de Cronos est difficile à cerner, car l'on voit ce personnage sous de nombreuses facettes au cours de l'histoire, et le point de vue des protagonistes diverge à son sujet. Si l'on se fie au récit mythologique effectué par Saga, Cronos semble avoir été un jeune dieu courageux qui a lutté contre la tyrannie d'Ouranos, mais on voit pourtant qu'il a fini par devenir à son tour un despote. Le premier Cronos qui apparaît devant les lecteurs semble totalement confirmer ce point de vue, et la masse de Cosmos qu'il est n'a de cesse de vouloir dominer et de se venger de son fils Zeus. Toutes les attaques utilisées par Cronos sous cette apparence témoignent d'ailleurs d'une forte notion de domination, le contrôle des éléments étant représenté par le Khaos Hyetos et le Phainomenon Arkhein, tandis que celui de la destinée humaine prend la forme du Teleos Oracle.
Pourtant, la loyauté d'un homme valeureux et altruiste tel qu'Hypérion laisse penser que Cronos doit forcément posséder d'une manière ou d'une autre des qualités positives. Par conséquent, on est amené à se demander si les récits sont corrects et si la forme de Cosmos précédemment apparue n'était rien d'autre qu'un concentré de toutes les émotions négatives accumulées par Cronos dans le Tartare, laquelle aurait donc exclu toutes les qualités qu'il pourrait encore posséder. Pourtant, lorsque Mnémosyne libère ses souvenirs, le dieu affiche un comportement semblable à celui qu'il avait avant son retour ; à l'exception prêt qu'il semble plus marqué que jamais par l'influence de Gaïa, qui ne l'a destiné qu'à faucher des vies. Persuadé de n'être qu'une machine à tuer, Cronos suit cette ligne de conduite jusqu'au bout.
Aussi, l'image qu'a Cronos de lui-même est celle que lui renvoie sa mère. Devenu roi selon son désir, il a également tué son père selon ses ordres et s'est persuadé de n'être bon qu'à détruire selon ses propos. Cependant, le Titan semble être quelqu'un de fondamentalement innocent et qui n'aspire qu'à la lumière, comme le prouve son comportement lors de son amnésie. Mais lorsqu'il se rappelle sa mère, le désespoir et la solitude l'envahissent. Déchiré entre deux extrêmes, il présente aux Gold Saints un double visage : celui d'un tyran destructeur mais désespérément en quête d'affection, comme le prouve son attachement à Lithos. Mais, comme le récit le rappelle, son parricide l'empêche à tout jamais de recevoir une main tendue.
Pourtant,
dans
ses
derniers
instants,
Cronos
choisit
de
sauver
Aiolia,
impressionné
par
sa
forte
résolution.
Par
cet
acte,
le
dieu
a
prouvé
qu'il
était
lui
aussi
capable
de
donner
la
vie,
de
"construire",
alors
qu'il
ne
se
destinait
qu'à
"détruire".
En
ce
sens,
le
Saint
a
tenu
sa
promesse
faite
à
Hypérion
et
a
sauvé
ce
roi,
manipulé
depuis
son
plus
jeune
âge
par
des
êtres
obsédés
par
le
pouvoir.
Notes
Chronos et Cronos
Il faut bien distinguer Chronos, le dieu du Temps, de Cronos, le roi des Titans. En japonais, leurs deux noms s'écrivent et se prononcent exactement de la même manière, ce qui rends la différentiation difficile, et on ne peut jamais être à 100% certains du C[h]ronos auquel un auteur voulait faire référence, en supposant que celui-ci ait vu la différence entre les deux. Celui dans l'Hypermythe est nommé "dieu du Temps", et ce passage mentionne le fait qu'il semble y avoir quelque chose de bizarre car le père de Zeus se nomme aussi C[h]ronos. Il semble très possible que le premier dieu évoqué soit bien Chronos, et que le second soit Cronos.
Dans
Saint
Seiya
G,
on
a
clairement
Cronos
roi
des
Titans,
mais
Okada
lui
a
également
attribué
des
pouvoirs
propres
à
la
manipulation
du
Temps,
ce
qui
le
fait
ressembler
à
un
mélange
des
Chronos
et
Cronos
mythologiques.
Dans
Next
Dimension,
le
dieu
mentionné
est
certainement
Chronos,
le
seul
titre
mis
en
avant
étant
celui
de
"dieu
du
Temps
sans
forme".
Il
existe
en
Japonais
une
légère
différence
entre
l'écriture
de
leurs
titres
temporels,
car
pour
le
Chronos
de
Next
Dimension
et
de
l'Hypermythe,
le
mot
"Temps"
est
écrit
時
(toki),
ce
qui
est
le
kanji
habituellement
utilisé
dans
la
vie
courante
pour
tout
ce
qui
a
trait
au
temps,
tandis
que
pour
le
Cronos
d'Okada,
les
allusions
au
Temps
et
à
son
titre
sont
notées
刻
(toki),
ce
qui
est
une
ancienne
façon
un
peu
poétique
d'évoquer
le
Temps.
La
présence
potentielle
de
deux
dieux
manipulant
le
temps
dans
l'univers
de
Saint
Seiya
n'est
cependant
pas
contradictoire,
et
The
Lost
Canvas
en
fournit
même
un
troisième
avec
Kairos.
On
trouve
aussi
trois
dieux
solaires
en
la
présence
d'Apollon,
d'Hypérion
et
d'Apophis
(et
même
plus
que
ça
vu
qu'Apophis
implique
Ra),
ou
bien
encore
deux
dieux
de
la
Guerre
(Arès
et
Athéna),
incarnant
chacun
un
aspect
légèrement
différent
de
celle-ci.
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