Fudō de la Vierge
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Fudō)
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| Fudō de la Vierge | |
| Nom japonais (kana) | 乙女座（バルゴ）のフドウ |
|---|---|
| Nom japonais (romaji) | barugo no fudō |
| Camp | Mars |
| Groupes | Armée d'Athéna (Omega), Saints (Omega), Gold Saints (Omega) |
| Protection | Cloth |
| Totem | Vierge |
| Élément(s) | Feu |
| Caractéristiques | |
| Sexe | Masculin |
| Doublage | |
Fudō de la Vierge (乙女座（バルゴ）のフドウ - barugo no fudō) est le gardien de la sixième Maison du zodiaque du nouveau Sanctuaire créé par Mars, celle de la Vierge. Il se présente comme "Le Gold Saint du Salut et de la Sentence" ainsi que "Le Gardien inébranlable". C'est aussi un ami de Mars de longue date. Ce personnage n'apparaît que dans Saint Seiya Ω.
- Autres noms possibles
| Pays | Type | Nom | Notes |
|---|---|---|---|
France |
Correct | Fudô / Fudou de la Vierge | |
USA |
Correct | Virgo Fudō | |
Espagne |
Correct | Fudō de Virgo |
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Biographie
Saint Seiya Ω
Origines
- Passages concernés : Saint Seiya Ω, épisode 37 (dires)
Fudō se présente comme la réincarnation de la divinité Fudō Myōō.
Toujours selon ses propres dires, il était autrefois quelqu'un de pleinement dédié à améliorer le sort de ses semblables, mais au fil du temps, les travers de l'humanité ont fini par le dégoûter de celle-ci et il a adopté les idéaux extrémistes de Mars.
Fudō et Mars se définissent comme de vieux amis. Cependant, il n'est pas précisé si cette amitié existait déjà avant que Ludwig ne devienne le dieu de la guerre.
Une nouvelle bataille des douze maisons
Durant la cinquième heure du conflit, Sōma du Petit Lion et Haruto du Loup sont les premiers Bronze Saints à atteindre la maison de la Vierge et par conséquent rencontrer son intimidant gardien. Les jeunes Saints étant déterminés à franchir la demeure, un combat s'engage inévitablement. Ils sont rapidement mis en difficulté - alors que leur adversaire ne porte même pas sa Cloth - et ne doivent leur salut qu'à l'arrivée simultanée de Kōga de Pégase, Yuna de l'Aigle et Ryūhō du Dragon. Mais même en s'y mettant à cinq et pourvus d'une farouche obstination, ils continuent à rencontrer des difficultés : tout juste parviennent-ils à forcer le Saint de la Vierge à revêtir sa protection et déployer réellement son Cosmos. Au moment où il s'apprête les achever, Eden d'Orion intervient pour les sauver.
Comme Fudō s'étonne de la présence en ces lieux du fils de Mars, celui-ci lui rétorque qu'il est venu pour le vaincre et qu'il est devenu un opposant à son père, à qui il souhaite ouvrir les yeux. L'affrontement débute logiquement entre les deux Saints, et celui de la Vierge ne tarde guère à remarquer que son endurant opposant n'est pas motivé que par la colère envers son géniteur. Le Saint d'Orion lui explique qu'il est poussé par ses regrets. Fudō a du mal à comprendre qu'une telle chose puisse devenir une force. Pour se mettre au niveau de la volonté dégagée par son adversaire et tenter par la même occasion de le comprendre, il décide alors de se battre au maximum de sa puissance, en prenant sa troisième et dernière forme. Mais la détermination d'Eden ne faillit pas et, une fois que ce dernier a expulsé les autres Bronze Saints du temple, le duel reprend de plus belle.
Alors que Fudō rend son jugement en lançant son Bodai Shōgo, Eden s'éveille au Septième Sens et le repousse avec sa Orion's Devastation. Le Saint de la Vierge décide alors de le laisser passer et d'observer la situation, pour voir qui du fils ou du père bâtira un monde juste.
Une nouvelle guerre
- Passages concernés : Saint Seiya Ω, épisode 58
Bataille de Pallas Belda
Fudō est présent au Sanctuaire lorsque Seiya ramène Saori inconsciente, après que cette dernière a cédé une partie de sa vie pour parvenir à localiser le repaire de Pallas.
Comme les autres Gold Saints - excepté Seiya - la Vierge reste consigné au domaine sacré, toujours dans le but de protéger Athéna.
Il s'entretient avec sa déesse sur les chances de leur camp et déclare que les Saints doivent s'éveiller à l'Omega s'ils veulent avoir une chance contre les plus puissants Pallasites.
La santé de Saori continue à se détériorer et elle perd à nouveau conscience, au grand dam de ses gardiens dorés. Face à l'impatience d'Harbinger - qui suggère de détruire le bracelet torsadé reliant leur déesse à Pallas ou encore de se rendre sur le champ de bataille pour prêter main forte à leurs compagnons - Fudō répond à chaque fois en gardant la tête froide : se débarrasser du bracelet pourrait induire des effets bien pires, et risquer un face-à-face avec les Pallasites de premier rang s'avérerait hasardeux, au vu de leur puissance supposée. Néanmoins, le Saint de la Vierge est persuadé que leur heure viendra, et il sait par ailleurs que les Saints Légendaires ne vont pas tarder à passer à l'action.
À son réveil, la divinité décide d'invoquer à nouveau sa Cloth. Puis, escortée du trio d'or, elle se rend à Pallas Belda. Comme ses pairs, Fudō défait plusieurs soldats ennemis avant qu'Athéna s'adresse à ses troupes pour leur signaler son engagement à leurs côtés.
Par la suite, les Saints du Taureau et de la Vierge continuent de protéger la déesse sur le chemin vers le Château de Pallas, défaisant plusieurs soldats au passage. Fudō atteint ainsi ainsi la Porte du Temps et fait alors partie des Saints qui transmettent leurs forces à Kōga, sauvant la vie de celui-ci et lui permettant également de détruire l'obstacle.
Bataille du Château de Pallas
Peu après avoir pénétré dans le château de son ennemie, l'armée est apostrophée par Europe des Chakrams "Slash Reaper" qui leur présente les Quatre routes possibles menant à Pallas. Fudō continue d'escorter Athéna, empruntant la route de Vanaheimr.
Durant la majeure partie du chemin, le Saint de la Vierge a une participation très limitée aux événements, se contentant essentiellement d'être spectateur des événements et de faire part de ses interrogations et doutes personnels (concernant le choix d'Athéna et l'intérêt de la sauvegarde de la Terre) à Seiya et surtout Saori. Ainsi, pendant que ses pairs sécurisent le passage en défaisant des soldats adverses, Fudō reste en arrière pour assurer la protection rapprochée de la déesse, la soutenir dans son éprouvante marche et converser avec elle. De même, lorsque les autres membres du groupe affrontent frontalement la Reine Céleste Gallia de l'Epée sainte "Bushinkōrinken", il n'intervient que pour protéger Athéna.
Le Roi Céleste suivant leur barrant la route est Hypérion de l'Epée sainte "Tenchihōmetsuzan". Après plusieurs assauts infructueux de certains de ses compagnons, Fudō - enfin libéré de ses doutes - met fin à son attitude passive et décide de rester en arrière pour combattre le Rang 1. Shiryū et Kiki l'imitent. Malgré sa supériorité numérique, le trio continue à essuyer échec sur échec et se résout bientôt à recourir à l'Athena Exclamation. Grâce à l'intervention post-mortem de Genbu - via la Cloth de la Balance - les Gold Saints obtiennent l'avantage et parviennent à détruire l'arme de leur adversaire, apparemment au prix de leurs vies.
On apprend néanmoins bien plus tard qu'ils ont survécu et étaient simplement évanouis sous des décombres. Peu avoir repris conscience, ils sont - comme tous les autres habitants de la Terre - figé par le Chrono Conclusion Eternal de Saturne. Cependant, sous l'impulsion d'Athéna, ils font partie des Saints transmettant leur Cosmos à Kōga pour l'aider dans son duel contre le dieu du Temps. Lorsque celui-ci se retire, les effets du Chrono Conclusion Eternal cessent.
Epilogue
- Passages concernés : Saint Seiya Ω, épisode 97
Après la guerre, Kiki, Integra et Fudō convainquent Harbinger d'accepter la charge de Pope qu'Athéna a confié à ce dernier.
Saint Seiya Ω (manga)
Lancement des hostilités
- Passages concernés : Saint Seiya Ω (manga), chapitre 3
Fudō fait partie des Saints présents lors du rassemblement auprès d'Athéna, prélude à leur entrée en guerre contre Pallas.
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| Saint Seiya | Episode G | Next Dimension | The Lost Canvas | Gigantomachia | Omega | Saintia Shō | Legend of Sanctuary | Soul of Gold | |||||||
| Noumaku Sanmanda Bazaradan Kan |
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| Cosmo Special | Taizen | Galaxian Encyclopedia | |
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| Noumaku Sanmanda Bazaradan Kan | |||
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| Bodai Shōgo |
Noumaku Sanmanda Bazaradan Kan
| Fudō de la Vierge | |
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| Nom | Noumaku Sanmanda Bazaradan Kan |
| Nom japonais | ノウマク サマンダ バザラダン カン |
| Nom en romaji | Noumaku Sanmanda Bazaradan Kan |
Fudō fait surgir du magma du sol.
- Le nom de cette technique signifie " Gloire aux omniprésents Vajra, dévorez et détruisez!". Il s'agit d'un mantra associé à Fudō Myōō
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| Manga | Série TV | OAV Hadès | Films | Outside story | Manga | Manga | Manga | OAV | Roman | TV | Manga | Manga | Film | TV | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Saint Seiya | Episode G | Next Dimension | The Lost Canvas | Gigantomachia | Omega | Saintia Shō | Legend of Sanctuary | Soul of Gold | |||||||
| Fudō |
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Data Book
| Cosmo Special | Taizen | Galaxian Encyclopedia | |
|---|---|---|---|
| Fudō |
Utilisations concrètes
Fudō
- Pas d'utilisations.
References
Shogyō Danzai
| Fudō de la Vierge | |
|---|---|
 |
|
| Nom | Shogyō Danzai |
| Nom japonais | 所業断罪 |
| Nom en romaji | Shogyō Danzai |
Fudō utilise son kensaku pour ligoter son ou ses adversaires (l'arme se duplique dans le cas d'adversaires multiples). La force de constriction exercée par le lasso augmente au fur et à mesure, tout comme son poids (ou le poids de la personne prisonnière) ainsi apparemment que la chaleur qu'il dégage.
- Il est possible que cet arcane ne se limite pas à un impact physique et touche également le mental : en effet, lorsqu'il l'emploie contre les Bronze Saints, Fudō parle tout d'abord de "ligoter les âmes maléfiques" puis plus tard, il leur somme de se souvenir de leurs proches disparus, ce qui se produit et semble entraîner une souffrance supplémentaire. Au vu de la symbolique de jugement entourant le personnage de Fudō, une telle propriété de l'attaque n'aurait rien d'étonnant.
- Lorsqu'il utilise ultérieurement cette technique contre Eden, le lasso a une couleur blanchâtre. Cela est peut-être dû au fait que le Saint de la Vierge est passé dans sa seconde forme (c'est-à-dire vêtu de sa Cloth) et userait en conséquence d'une puissance supérieure pour porter son coup.
- Cette technique signifie "Condamnation de toutes choses". Les kanjis du nom ont été confirmés sur le site officiel du jeu vidéo Saint Seiya Zodiac Brave<a href="#cite_note-1">[1]</a>.
Autres noms possibles
| Pays | Type | Nom | Notes |
|---|---|---|---|
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France |
Éditeur officiel : incorrect | Mantra du châtiment | StS Omega (Toei Animation France) |
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| Manga | Série TV | OAV Hadès | Films | Outside story | Manga | Manga | Manga | OAV | Roman | TV | Manga | Manga | Film | TV | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Saint Seiya | Episode G | Next Dimension | The Lost Canvas | Gigantomachia | Omega | Saintia Shō | Legend of Sanctuary | Soul of Gold | |||||||
| Fudō |
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Data Book
| Cosmo Special | Taizen | Galaxian Encyclopedia | |
|---|---|---|---|
| Fudō |
Utilisations concrètes
Fudō
- Pas d'utilisations.
References
- <a href="#cite_ref-1">↑</a> <a rel="nofollow" target="_blank" class="external autonumber" href="https://saint-seiya-info-jp.sega-net.com/saint-seiya-info-jp/apps/info/detail/090903.html">[1]</a>
Ōm
| Fudō de la Vierge | |
|---|---|
 Shaka sur le point de déclencher le Tenma Kōfuku sur les rénégats parvenus dans la Maison du Cancer. |
|
| Nom | Ōm |
| Nom japonais | オーム |
| Nom en romaji | Ōm |
Le Saint de la Vierge utilise ce mantra afin de faire exploser son Cosmos<a href="#cite_note-taizen_p179-2">[1]</a> avant d'avoir recours à un autre arcane tel que le Tenma Kōfuku. Saint Seiya G est la seule œuvre qui en fasse une technique, les autres sources ne la listent pas en tant que telle.
Dans Saint Seiya Ω, les attributs respectifs du Kān (barrière défensive) et du Ōm (mantra utilisé pour faire exploser son Cosmos) sont intervertis lorsque Fudō de la Vierge a recours à ces techniques.
- Ōm est le son primordial de l'univers dans le bouddhisme.
Autres noms possibles
| Pays | Type | Nom | Notes |
|---|---|---|---|
|
France |
Éditeur officiel : correct | Ôm | Sts Manga (Kana : Kanzenban), StS Série TV 1986 + OAV (AB Production), G (Panini Comics), TLC Manga (Kurokawa), TLC OAV (AB Production), StS Omega (Toei Animation France) |
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France |
Éditeur officiel : correct | Aum/Ohm | Sts Manga (Kana : Normal) |
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| Manga | Série TV | OAV Hadès | Films | Outside story | Manga | Manga | Manga | OAV | Roman | TV | Manga | Manga | Film | TV | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Saint Seiya | Episode G | Next Dimension | The Lost Canvas | Gigantomachia | Omega | Saintia Shō | Legend of Sanctuary | Soul of Gold | |||||||
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Data Book
| Cosmo Special | Taizen | Galaxian Encyclopedia | |
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Utilisations concrètes
Asmita
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Pas
d'utilisations.
Fudō
-
Pas
d'utilisations.
Shaka
- Pas d'utilisations.
References
- <a href="#cite_ref-taizen_p179_2-0">↑</a> , p. 179
Shōji Sokunehan
| Fudō de la Vierge | |
|---|---|
 |
|
| Nom | Shōji Sokunehan |
| Nom japonais | 生死即涅槃 |
| Nom en romaji | Shōji Sokunehan |
Fudō fait enflammer son épée qu'il use pour lacérer ses victimes.
- Le nom signifie "Les souffrances de la naissance et de la mort sont le Nirvana". Les kanjis du nom n'ont été confirmés nulle part, et la prononciation est également incertaine.
Autres noms possibles
| Pays | Type | Nom | Notes |
|---|---|---|---|
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France |
Éditeur officiel : incorrect | vous allez connaître le Nirvana | StS Omega (Toei Animation France) |
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| Manga | Série TV | OAV Hadès | Films | Outside story | Manga | Manga | Manga | OAV | Roman | TV | Manga | Manga | Film | TV | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Saint Seiya | Episode G | Next Dimension | The Lost Canvas | Gigantomachia | Omega | Saintia Shō | Legend of Sanctuary | Soul of Gold | |||||||
| Fudō |
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Data Book
| Cosmo Special | Taizen | Galaxian Encyclopedia | |
|---|---|---|---|
| Fudō |
Utilisations concrètes
Fudō
- Pas d'utilisations.
References
Myōō Rairin
| Fudō de la Vierge | |
|---|---|
 |
|
| Nom | Myōō Rairin |
| Nom japonais | 明王来臨 |
| Nom en romaji | Myōō Rairin |
Fudō de la Vierge invoque les cinq Vīdyārājas qui tout d'abord émettent des rayons de lumière qui emprisonnent ses adversaires dans des sceaux, avant de tirer une seconde salve de rayons pour les achever. Le Saint de la Vierge a pour habitude de prononcer un Kān avant de lancer son tir.
- Cette technique signifie " Avènement des Rois de clarté ". Les kanjis du nom ont été confirmés sur le site de la Toei.
- Il est intéressant de noter que Fudō est la réincarnation de Fudō Myoo, l'un des cinq rois de clarté ; et pourtant il invoque bien les cinq Vīdyārājas.
Autres noms possibles
| Pays | Type | Nom | Notes |
|---|---|---|---|
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France |
Éditeur officiel : adaptation | Apparition des Vidyârâjas | StS Omega (Toei Animation France) |
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| Manga | Série TV | OAV Hadès | Films | Outside story | Manga | Manga | Manga | OAV | Roman | TV | Manga | Manga | Film | TV | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Saint Seiya | Episode G | Next Dimension | The Lost Canvas | Gigantomachia | Omega | Saintia Shō | Legend of Sanctuary | Soul of Gold | |||||||
| Fudō |
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Data Book
| Cosmo Special | Taizen | Galaxian Encyclopedia | |
|---|---|---|---|
| Fudō |
Utilisations concrètes
Fudō
- Pas d'utilisations.
References
Kān
| Fudō de la Vierge | |
|---|---|
 Kān. |
|
| Nom | Kān |
| Nom japonais | カーン |
| Nom en romaji | Kān |
Le Saint de la Vierge prononce ce mot afin de se protéger des attaques ennemies. Lorsque Shun attaque Shaka dans la Maison de la Vierge, celui-ci rend sa chaîne inerte par ce mot, et dans la partie Hadès Shaka crée une bulle de protection autour de lui, d'une solidité suffisante pour résister quelques instants aux attaques combinées de Saga, Shura et Camus avant de se briser. Dans Saint Seiya ~ The Lost Canvas Asmita de la Vierge s'en sert aussi comme barrière défensive.
Dans la saison 1 de Saint Seiya Ω, les attributs respectifs du Kān (barrière défensive) et du Ōm (mantra utilisé pour faire exploser son Cosmos) sont intervertis lorsque Fudō de la Vierge a recours à ces techniques. En revanche, la technique retrouve sa qualité d'écran protecteur durant la saison 2.
- Classement du Cosmo Special: Technique basée sur la manipulation du Cosmos<a href="#cite_note-3">[1]</a>.
- Kān et la prononciation japonais du mantra "Ham" et signifie "Absence de mouvement".
Autres noms possibles
| Pays | Type | Nom | Notes |
|---|---|---|---|
|
France |
Éditeur officiel : correct | Kan | Sts Manga (Kana : Normal+Kanzenban) |
|
France |
Éditeur officiel : correct | Kān | StS Série TV 1986 + OAV (AB Production) |
|
France |
Éditeur officiel : correct | Hâm (méthode de transcription différente) | G (Panini Comics), StS Omega (Toei Animation France) |
|
USA |
Éditeur officiel : correct | Kaan | KOTZ (DIC / Cartoon Networks) |
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| Manga | Série TV | OAV Hadès | Films | Outside story | Manga | Manga | Manga | OAV | Roman | TV | Manga | Manga | Film | TV | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Saint Seiya | Episode G | Next Dimension | The Lost Canvas | Gigantomachia | Omega | Saintia Shō | Legend of Sanctuary | Soul of Gold | |||||||
| Asmita |
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| Fudō |
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Data Book
| Cosmo Special | Taizen | Galaxian Encyclopedia | |
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| Shaka |
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Utilisations concrètes
Asmita
-
Pas
d'utilisations.
Fudō
-
Pas
d'utilisations.
Shaka
- Pas d'utilisations.
References
- <a href="#cite_ref-3">↑</a> p.216
Bodai Shōgo
| Fudō de la Vierge | |
|---|---|
 |
|
| Nom | Bodai Shōgo |
| Nom japonais | 菩提証悟 |
| Nom en romaji | Bodai shōgo |
Fudō paralyse son adversaire puis invoque une épée dorée qu'il abat alors dans sa direction. Une colonne d'énergie s'abat sur sa cible, qui traverse plusieurs "planchers", écrasé par cette puissance. Il s'agit vraisemblablement de la plus puissante arcane dont dispose le Gold Saint.
- L'épée invoquée ici est différente de celle employée dans d'autres arcanes de Fudō (Noumaku Sanmanda Bazaradan Kan et Shōji Sokunehan.
- Le nom signifie "Illumination suprême et vérité absolue". Les kanjis du nom n'ont été confirmés nulle part, et la prononciation est également incertaine.
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| Manga | Série TV | OAV Hadès | Films | Outside story | Manga | Manga | Manga | OAV | Roman | TV | Manga | Manga | Film | TV | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Saint Seiya | Episode G | Next Dimension | The Lost Canvas | Gigantomachia | Omega | Saintia Shō | Legend of Sanctuary | Soul of Gold | |||||||
| Fudō |
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Data Book
| Cosmo Special | Taizen | Galaxian Encyclopedia | |
|---|---|---|---|
| Fudō |
Utilisations concrètes
Fudō
- Pas d'utilisations.
References
Autres capacités
En tant que Gold Saint, il maîtrise le Septième Sens et peut se battre à la vitesse de la lumière.
Par ailleurs, il dispose de trois apparences différentes, tout comme l'incarnation des Trois Roues du Dharma. Sa puissance augmente à chaque "transformation" :
- Première apparence : "une forme effrayante qui stoppe les rebelles par la force". Il combat sans Cloth.
- Seconde apparence : "une forme avec laquelle [il] enseigne paisiblement la vérité de l'univers". Il combat avec sa Cloth.
- Troisième apparence : "une avec laquelle [il] atteint l'illumination". Sa chevelure devient luisante.
Lors
de
son
ultime
assaut
contre
Hypérion
aux
côtés
de
Shiryū
et
Kiki,
Fudō
parvient
à
s'éveiller
à
une
fraction
de
l'Omega.
Références et mythologie
- Le nom du Shogyō Danzai peut avoir pour origine le terme 諸行無常 (shogyô mujô) qui signifie "Impermanence de toutes choses" qui est, selon le bouddhisme, l'une des trois caractéristiques de toutes choses.
- Le "décor" du Godai Shōgo est évidemment une référence au Tenbu Hōrin, technique ultime du précédent Saint de la Vierge, Shaka.
-
Le
nom
Shōji
Sokunehan
est
un
principe
tiré
du
Sūtra
du
Lotus
blanc
de
la
Loi
merveilleuse
qui
se
présente
comme
un
enseignement
prodigué
par
Bouddha.
Design
Settei officiel
Constat global
Si ses motivations sont connues, Fudō reste malgré tout un personnage difficile à cerner. Désireux de voir l'avènement d'un monde libéré de tout mal, il rejoint Mars et devient son ami, à l'image de Mycenae. Contrairement à ce dernier, sa confrontation avec Eden ne le pousse pas à s'opposer directement aux idéaux du dieu de la guerre. En effet, le Gold Saint de la Vierge préfère revêtir le rôle d'observateur jusqu'au dénouement du conflit, afin de déterminer qui de Mars ou d'Eden sera le plus même de construire le monde idéal qu'il souhaite.
Ce faisant, une fois Mars vaincu, c'est en toute logique que Fudō rallie le camp ennemi et porte secours aux Bronze Saints qu'il a combattu quelques heures plus tôt. Ce revirement soudain peut surprendre mais plus que pour une divinité, ce Gold Saint semble combattre pour son idéal. Ainsi Fudō a-t-il sûrement décidé de confier le futur à la nouvelle génération, la plus apte à bâtir le monde paisible qu'il recherche.
Dans la saison 2, il apparaît beaucoup en retrait par rapport aux autres Gold Saints : ainsi, il est le seul d'entre eux à ne pas avoir droit à un adversaire dédié (vu qu'il "partage" Hypérion avec Kiki et Shiryū) et on le voit de façon générale très peu se battre, n'utilisant qu'une infime partie de ses techniques lorsque c'est le cas. Il est souvent présenté à proximité d'Athéna, dans un rôle de "conseiller-garde du corps" qui n'est pas sans rappeler celui de son prédécesseur en tant que Saint de la Vierge, Shaka, lors de la guerre sainte contre Hadès. C'est notamment lui qui le premier discute avec la déesse de l'Omega, ce qui n'est sans évoquer l'échange sur le Huitième Sens entre Saori et Shaka.
Durant
la
majeure
partie
de
la
bataille
se
tenant
dans
le
Château
de
Pallas,
on
le
voit
en
proie
au
doute
sur
la
justesse
de
la
cause
qu'il
a
rallié
(autre
thème
récurrent
chez
les
Saints
de
la
Vierge).
Il
ne
comprend
ainsi
pas
pourquoi
Athéna
persiste
à
continuer
sa
route
vers
Pallas,
augmentant
ainsi
ses
souffrances
et
se
rapprochant
d'une
mort
a
priori
inévitable.
De
plus,
il
se
considère
comme
un
être
à
part
à
la
fois
des
dieux
et
des
humains
(ce
qui
rappelle
une
nouvelle
fois
une
thématique
courante
des
Saints
de
la
Vierge)
et
n'est
pas
réellement
attaché
à
son
statut
de
Gold
Saint,
celui-ci
ayant
été
obtenu
via
Mars.
Comme
à
l'issue
de
son
combat
contre
Eden
dans
la
saison
1,
Fudō
se
comporte
comme
un
observateur
attentif
des
événements,
qui
prend
sa
décision
tardivement.
En
comprenant
les
liens
qu'entretiennent
Seiya
et
Shiryū
avec
Saori,
liens
forts
qui
surpassent
toute
notion
de
hiérarchie
entre
dieux
et
humains,
il
choisit
d'entériner
définitivement
son
ralliement,
mettant
sa
vie
en
jeu
pour
sauvegarder
l'avenir
de
l'humanité.
Notes
- Son élément a été confirmé par les cartes Saint Seiya Ω - Crusade[1].
Produits dérivés
- Jeu vidéo, Jeux vidéo : Saint Seiya Zodiac Brave (janvier 2016)
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Combats
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Personnages affiliés au "totem" Vierge
Références
- ↑ Cartes Crusade, page officielle de cette carte
